1. 二十四节气是中国劳动人民独创的，24节气的文化意义和社会功能70字以内？
二十四节气较准确反映了季节的变化并用于指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行，拥有丰富的文化内涵，成为中华民族传统文化的重要组成部分。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。中国“二十四节气”申遗成功，有利于研究中华文明的演进，展现文化的多样性。
2. 24节气种菜为什么有这一说？
24节气种菜是有科学依据的。因为24节气是根据太阳在黄道上的位置而划分出来的二十四个时段，每个节气都与气温、日照、降雨等气象因素有关。
因此，在不同的节气中，植物会处于不同的生长状态，这对于种植来说有着非常大的影响。如果在错误的时间将植物种下，可能会因为气候适应不良而导致植物生长缓慢，或者根本无法生长茁壮。相反，如果在适宜的节气将植物种植，将会获得最好的收成。因此，在种植时考虑24节气，有助于提高农作物的产量和品质。
内容延伸：在中国传统农业文化中，24节气不仅仅只是种植农作物的重要标志，还有一系列与农业相关的文化活动，比如立夏端午踏青、夏至吃粽子、中秋赏月等。这些传统文化与民俗活动也是中华文化独特的魅力所在。
3. 二十四节气歌惊春全文及解释？
二十四节气歌全文
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六、廿一，下半年是八、廿三。
另一版本二十四节气歌词
打春阳气转 雨水沿河边
惊蛰乌鸦叫 春分地皮干
清明忙种麦 谷雨种大田
立夏鹅毛住 小满雀来全
芒种开了铲 夏至不拿棉
小暑不算热 大暑三伏天
立秋忙打甸 处暑动刀镰
白露割蜜薯 秋分不生田
寒露不算冷 霜降变了天
立冬交十月 小雪地封严
大雪河汊牢 冬至不行船
小寒大寒冰如铁 迎来又一年
二十四节气是我国祖先长期生产实践的产物，它总结了天文、气象和农业之间的相互关系，反映了季节、寒暑、天气的变化，是我国劳动人民智慧的结晶。
地球一年（365天5时48分46秒）绕太阳公转一周，我们从地球上看成太阳一年在天空中移动一圈，太阳这样移动的路线叫黄道。太阳在黄道上的位置用黄经度量。
春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。
夏至，太阳直射北纬23.5度，黄经90度，北半球白昼最长。
冬至，太阳直射南纬23.5度，黄经270度，北半球白昼最短。
春分和秋分正处春、秋两季中间，夏至和冬至正处夏、冬两季中间。这样一年可用春分、夏至、秋分、冬至划分为4段，如将每段再分成6小段，太阳在黄道上移动15度，每小段约15天左右，全年就可分为24小段，农历上称太阳在黄道上从0 度起算，每15度为一节气，全年共有二十四节气。
从地球观测，太阳一年里在恒星间或天球划过的轨道称为黄道，以360度黄经来量度。二十四节气正好把黄道分成二十四等份，即每个气相差黄经15度。春分时黄经为0度，清明时黄经为15度，如此类推。
4. 为什么二十四节气指导黄河中下游？
二十四节气是我国古代劳动人民在长期的农业生产中总结创设的。对我农业生产有着极其重要的指导意义。从实际上来着，二十四节气对黄河中下游的农业生产最有针对性。
这是因为，黄河中下游是我们华夏民族的发祥地，是我国古代文明的发祥地，－我国的农业生产，最早诞生于黄河流域。二十四节气就是我国古代的劳动人民在黄河流域总结发明的，所以对黄河流域最有针对性。
5. 24节气是什么人发明的？
二十四节气是中国古代人民的伟大发明创造，它最早完整、科学的记载，出自西汉时期淮南王刘安的《淮南子·天文训》。
二十四节气是根据北斗斗柄、太阳、月亮、二十八宿标示的度数、十二月令、十二音律等和地球的运行规律，而制定出来的永恒的历法。汉武帝太初元年（前104年），二十四节气被编入太初历，颁行全国，并在之后两千多年的历史长河里传承绵延，走向世界。
6. 这二十四节气是不是我们老祖先发明的？
二十四节气是古人发现不是发明的。古人发现这个规律之后将其命名为立春到立夏到秋分到冬至等等。
二十四节气中藏着传统文化的核心。《黄帝内经》中说到“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”
阴阳变化之道是传统文化的核心。古人发现任何事物都会有一个周期，这个周期由生到寂。
当用“生寂”来表达显然太过于粗糙，时间上不好把握。古人将“生寂”进一步细分就成了春生夏长、秋收冬藏。
这样就有了立春、立夏、立秋、立冬四个名称。
春为何意？
《释名》曰：春之言蠢也，万物蠢然而生。
《释名》给出的结论就是春就是生发之时，也就是周期生的起点。
冬为何意？
《释名》曰：冬曰上天，其气上腾，与地绝也。故《月令》曰："天气上腾，地气下降。"又曰：冬，终也，物终成也。
显然冬就是终点的意思。
有了“四立”后，古人觉得这个精确度还不够，于是在“四立”中再进行细分，也就有了春分、夏至、秋分、冬至四个时辰。这好比从立春到立夏中间再定一个中点，从立夏到立秋中间再定一个中点，以此类推。
类似如我们有了东南西北之后，觉得精度不够，再来东南，东北，西南，西北。
再往后觉得还可以继续精细，就将这八个环节再进行细分，每一个环节分为3份，再结合自然界的变化，就有了二十四节气的完整篇。这是经过长期实践发现的，而不是某一个人在一天内发生或造出来的。
所以二十四节气归根到底就是太极图的细化。
这二十四个节气不是单独存在，而只是在一个周期内，古人为了方便我们认知，将其命名的。他们本来就是一个整体。
我们经常说要顺道而行，遵循天道而行，这个二十四节气就是规律，你不能违背这个规律。
比如从春天到夏天，衣服自然越穿越少，从夏天到冬天，衣服自然是越穿越多。
为什么有冬吃萝卜夏吃姜的说法呢？也是顺时而说。因为夏天人们为了避暑反而会吃一些冰冷的东西，体内容易生冷生寒。冬天刚好反过来。
如果你夏天就不吃冰冷之物，而且不洗冷水澡等等，那你吃姜未必就有效果，或许还会上火。萝卜也是如此。每一个人的生活方式不同，所以他们所缺的内容都不一样，补是应人而异，并非有通用之方。如果一定要说有通用之方，那就是顺天时。
二十四节气又可以称为天时，比如播种自然要在生发之时，而不是归藏之日。
这些就是遵天时而行。
由此演化成整个天地之间的万物皆如此。这种思维方式最终成为传统文化的核心思考方式，也是唯一的思考方式。
比如过犹不及，盛极必衰，儒家的中庸等等都是这种思想下的演化。
《道德经》中说的很清楚：持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
不要让自己走到盛，因为走到盛之后就是归藏了。这就好比过了夏至之后你再想回到立春，就必须要经历立秋，立冬的收缩归藏期，这是不可避免的。
详细就不展开了。我觉得每一个中国人都应该好好参悟这二十四节气，体悟天时，顺道而行，那对自己来说是一件很益之事。用这个思路去看诸子百家的学术，你会有一种豁然开朗的感觉。
7. 二十四节气来源文献？
二十四节气起源于黄河流域，古代中国劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
