1. 理智与情感读后感，颛顼和共工读后感三十字？

古代神话中的颛顼和共工是两个极具代表性的人物，他们的故事给我留下了深刻的印象。颛顼是传说中的人类始祖，他教导人民种植作物、养育家畜，使人类生活得以发展。他关心人类的生活，尽力为人类创造更好的生活条件。颛顼的形象给我留下了勤劳、勇敢和智慧的印象。他是一个悉心照顾他人的领袖，他的努力为人类的发展奠定了基础。颛顼的形象给我带来思考，领袖应该是为人民和社会的利益着想，为人类的幸福而努力奋斗，这样才能取得更大的成就。与颛顼形成鲜明对比的是共工，他是一个极其暴躁、任性的巨型人物，尽管也有天使的血统，但他的行为却是破坏性的，带来了灾难。共工不能容忍颛顼的统治，他的不满演变成了一场恶劣的战斗。共工的形象给我留下了挑战和哲理的印象。他教会我要对自己的行为负责，不要轻易对他人和社会造成伤害。共工还让我明白，没有人是完美的，我们应该面对自己的缺点和错误，并努力改正。通过对颛顼和共工的了解，我发现了一种积极的道德启示。颛顼代表了善良和智慧，他为人类创造了美好的生活环境。共工代表了暴力和毁灭，他的存在对人类社会造成了威胁。通过对比这两个形象，给我明白了人与人之间的选择，我们应该选择正面的品质，去创造和谐的社会。颛顼和共工的故事提醒我要明智地选择，努力成为一个有益于社会的人。最后，颛顼和共工的故事非常有教育意义，它们展示了善与恶、智慧与愚昧之间的对比，给我带来了深刻的思考和启示。这些故事告诉我，每个人都有选择的权力，我们应该明智地选择，为自己和社会创造更美好的未来。

2. 希腊神话？

《希腊神话故事》是一部沉重的书。人物的繁多和关系之复杂使人烦闷，叫人不忍卒读；而许许多多触目惊心的事情又使人感到压抑、沉闷，甚至是窒息。

希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。

希腊神

话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。

伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，但是当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。

如果仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！最后，她逃离了。但是我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。

而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。

爱情是自私的。这是人之常情，但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的！美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。

他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？

即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流种子。

当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢？

宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但没有给予足够的同情，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，直接造成了别人的痛苦。

伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。

希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。

有人说，外国神话的残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。

诚哉斯言，妙哉斯言！。

3. 今日头条老有女的发一些露骨的语言？

看了题主的这个问题，我忍不住跨领域说几句，因为我也是今日头条上创作的女人。这个问题挺怪啊！在我看来，柴米油盐酱醋茶才是生活，和网友之间熟悉了可以适当的互相打趣，也可以幽默风趣的开个玩笑。都一笑了之，何必拿“露骨”这一词说事！题主的想法未免太龌龊了吧？能来网上写作的女人想必大部分都是很睿智的，人家知道该说什么不该说什么！要不我们也不会把自己的文章和问答都写的那么精准。

我也常拿男网友打趣，但关键时候用笑脸哈哈就了事了，不然咋办，网络这个虚拟的环境里，影藏在背后的人都不知道性别。有的男的为了吸引眼球，用女的头像注册，扮美女来博取点击率，我身边就有活生生的例子，发美女头像和图片，其实他本人却是个老头子！也有的女的用男人头像发文和注册，你又何必较真拿今日头条的女人开刀。你真的确定他（她）本人的性别吗？关键是玩笑打趣的背后人家有没有私信给你？自做多情了吧？

在我看来，今日头条上创作的女人都是很理智的，有时和女网友互动，我本人也喜欢在评论区开开玩笑，都在全国各地五湖四海，上网上来写作，消遣，放松又何必弄得紧张兮兮的？好像人家真要怎么样一样的。我现在粉丝不多，马上就要突破五千了，除了个别龌龊之人私信乱说，其它粉丝互动开个玩笑真的感觉很好，粉丝互动中其实也是一种精神食粮，我也没发现有人讨厌风趣幽默的玩笑，也没几个人拿这些说事。

题主说今日头条上有女的发一些露骨的话，你觉得正常吗？不管男女，适当的开开玩笑我觉得都很正常，风趣幽默的谈吐能让人忍俊不住的乐。网友评论区是一大亮点，有些人是就专门喜欢翻看评论区，我也一样！有时候还会为这些评论逗笑出眼泪来。除了个别攻击性的语言惹人烦，没发现哪些玩笑话惹人嫌的。难道题主真是不食人间烟火的神仙吗？不知道是红尘男女都脱不了俗吗，我们头条创作的女人更不是圣贤，既然做得了书香女人，我们自然会拿捏好自己的分寸。你还是反省反省自己吧！问问自己是不是小题大做还是别有用心？我就没觉得评论区那个女的说话露骨，是不是你本人想的太多，没吃到葡萄啊？

4. 有哪些古风耽美小说值得推荐？

最近看了好多古风耽美ヽ(￣ω￣(￣ω￣〃)ゝ1、墨香铜臭的《魔道祖师》2、priest的《六爻》3、深海先生的《药人毒（重生）》4、困倚危楼的《缚龙》肉很香~5、梦溪石的《九霄》、《天下》、《山河日月》、《麟趾》6、眉如黛的《剑似生平》微虐结局he7、priest的《杀破狼》百度云有这本书的歌单~推荐去听8、live的《斯民食餮》9、绿野千鹤的《鲜满宫堂》、《妻为上》、《君为下》10、九州月下的《掌门压力很大》11、绍兴十一的《重登仙途》生子

12、木苏里的《铜钱龛世》

5. 光明这首歌曲表达了什么感情？

光明这首歌歌词写的很积极，听着听着似乎又回到了恰同学少年时代，那时候的我们似乎总有用不完的勇气，只要有一个让自己哪怕热血沸腾一点的念头闪过，身体都会让自己的勇气占据上风，让心灵理智的自己随感性的自己去做、去改变、去放肆、最好把天捅出个大窟窿，回首过去，一路走来不禁唏嘘，对人生的轻浮和对身体的伤害，以及对世事的不解风情，最终让自己明白，这个世界终究不是你想做什么就能做什么的，并且这种想法也是错误的。如果想在未来遇见一个不一样的自己，那么就应该懂得真正的自由，不是想做什么就做什么，而且不想做什么就能不做什么。

歌曲光明的故事表达了年轻人在遇到困难要敢于坚持自己，要勇于面对困难，并且解决困难，这才是人生的精彩之处

6. 你被哪个句子惊艳过？

古代历史文化是后人的宝藏，其中蕴含着令人振奋顿悟的力量。下面挑选很打动我的九句话，分享给大家。

“ 古公亶（dǎn）父，来朝（zhāo）走马，率西水浒，至于岐（qí）下。”

——《诗经·大雅·緜》（緜同绵），作者佚名（先秦）

【译】周太王古公亶父，为避开戎狄的攻击，清早出行赶起马，带领部族沿着河岸向西迁徙，来到岐山山脚下。

《大雅·緜》的故事背景是周王朝奠基人古公亶父自豳（bīn）迁居岐下（在今陕西岐县），使周之基业得到进一步发展。这首诗正是为纪念古公亶父开疆创业的功绩而作。

这里我要稍作解释，古公亶父是周文王姬昌的祖父，他迁周于岐下，为后来周文王、周武王的治世奠定基础。

周人长长的迁徙过程只浓缩在短短的四句中：“古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。”此句明明朴实无华，但每每读起，脑海中便浮现出周人举族迁徙的浩荡画面，思之令人动容。

数千年来，华夏的先祖们一路筚路蓝缕、披荆斩棘，方才逐渐有我华夏今日之盛况，作为后辈对先祖自强不息的精神感到由衷敬佩和自豪！

溥（pǔ）天之下,莫非王土;率土之滨，莫非王臣。

——《诗经·小雅·北山》，作者佚名（先秦）

【译】普天之下，皆是大王的土地；四海之内，皆为大王的臣子。

溥同普，所以这句话多被引用为“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。

喜欢这句话言简意赅地说出了帝王的权势，云淡风轻的言语却能蕴含气吞山河的霸气。也只有像我国这样地大物博的国度，才有底气说出如此豪迈之语。

道可道，非常道；名可名，非常名。

——《道德经》，老子（春秋）

【译】如果“道”可以用言语表述的话，那它就不是真正的“道”；“名”如果也是可以用语言来表述的，那它也不是真正的“名”。

天地大道如何能用人类语言去描述？每一件东西又哪里是人能命名的？就算人把每天升起的那颗火球称作“太阳”，但其实对于宇宙而言，“太阳”这个命名压根就不被认可。个人一点浅见，抛砖引玉，但是不得不说《道德经》真的是太有嚼头了，简单朴实的话语，却包含着天地至理，而且不同的人从中领悟到的哲理也会有所差异。不过没关系，《道德经》本身也没有绝对正确的答案，每个人能有所领悟获益便是合适的理解。

“明犯强汉者，虽远必诛。”

——《汉书·傅常郑甘陈段传》

【译】让蛮夷们明白，冒犯了强大的大汉的国家，即使再远，我们也一定会诛灭！

这是西汉元帝时期的名将陈汤在奏书中说的话，说得真是太提气了，简直说出了华夏儿女的共同心声！陈汤虽是将军，但学识渊博，要不然怎能说出如此名句。现代流传的多是改编版——“犯我大汉者，虽远必诛！”，还有扩展版——“犯我华夏者，虽远必诛！”。

而且陈汤说这话可不是“打空气”、“充硬汉”。当时他率军长途跋涉、雷霆击破北匈奴，斩杀其首领郅（zhì）支单于，然后才向汉元帝上的奏书。

青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

——《短歌行》，曹操（三国魏）

【译】那穿着青色衣领的学子们啊，我现在的心境悠悠。只是因为你们的缘故，让我倾慕挂怀至今。

曹操的《短歌行》是一首表达求贤若渴之意的诗。“青青子衿，悠悠我心。”一句借用得极为传神，表达出对贤才的渴望就像对心爱的人一样，有点肉麻但是清新不腻，琅琅上口。

为何说是借用呢？因为“青青子衿，悠悠我心。”源出《诗经·郑风·子衿》，表达的是主人公等待恋人时焦灼万分的情状，曹操借用到自己的诗中，恰到好处地将求贤之心比作求爱之心，都是那么的赤诚急切。

仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖（yáo）兮若流风之回雪。

——《洛神赋》曹植（三国魏）

【译】她时隐时现像轻云遮蔽了皎月，她浮动飘摇似和风吹起了白雪。

曹植是曹操的儿子，史上留有“才高八斗”的美誉，和其父都是建安文学的代表人物。

他从京城洛阳启程，东归封地鄄（juàn）城的途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了美丽神圣的洛神，一时情感奔涌，于是写下了《洛神赋》以纪念与洛神的这次相遇。

全诗对洛神的描写都是华丽工整又清新脱俗，令人不由自主地对洛神心生向往。“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖（yáo）兮若流风之回雪。”是我觉得最惊艳的一句，每每诵之，竟觉口唇留香。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

——《横渠语录》，张载（北宋）

【译】为社会重建精神价值，为民众确立生命意义，为前圣继承已绝之学统，为万世开拓太平之基业。

张载是北宋时期著名的思想教育家、理学创始人之一，世称横渠先生，所以这四句名言也叫“横渠四句”。

“横渠四句”写的是宋明思想家关于道德修养的要求，不过我觉得这句话可以引用到许多方面。比如“人生的最崇高理想应该是什么？”、“读书人的目标是什么？”等等，“横渠四句”都可以作为极佳的回答。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

——《满江红·怒发冲冠》，岳飞（南宋）

【译】我满怀壮志，发誓吃敌人的肉，喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息。

壮哉！岳飞之志下可振民心，上可昭日月，可恨当时的统治阶级平庸无能、血性丧尽、只求偏安江南，最终白白耽误了仁人志士的报国之心。

只一首《满江红》，每每诵之，仍觉将军不易，世事维艰，忠魂不朽，怒发冲冠！

此心光明，亦复何言。

——王阳明（明）

【译】我的心正大光明，不需要多说什么了。

王阳明，本名王守仁，因自号阳明子，所以世人也叫他阳明先生。这个人可不一般，学问好、能力强，治民平乱一把抓。更重要的是他开创了阳明心学，因此在儒家体系中，他与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。

“我心光明，亦复何言。”语出王阳明临终遗言，表示自己一生光明磊落，问心无愧，没什么可说的，更不惧世人品评。

王阳明不愧是一代大家，临终一句简短的话语，竟也蕴含高深境界，令人顿悟感佩、高山仰止。

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7. 往往命运不好你怎么看？

善良和命运没有必然的因果关系，善良的意思是心地纯洁，纯真温厚，没有恶意，和善，心地好。亦指和善而不怀恶意的人。所谓命运，在命理学上来讲，实际上有两重含义，一是命，指先天所赋的本性；二曰运，指人生各阶段的穷通变化。命是与生俱来的，但运却是会改变的。命为人一生之所归，如好命、坏命、富贵命、贫夭命等。运是随着时空的转化而有所不同，运是变化的。运是人一生之历程，在某些时段或顺或逆、有起有伏，如鸿运当头、利运不通等。而一个人的过于善良并不是她命运不好的源头，命运的好坏，关联的因素很多，与是否过于善良，没有必然的联系。

而有些人之所以会认为，婚姻中太过善良的女人往往命运不好，这个也有随机性。比如，女人婚后因为善良，没有自我的付出，甚至无原则的一味忍让，遇到没有爱心和责任感的男人，会认为理所当然，一旦碰到一次的不满意就大发雷霆甚至挥舞拳头，把女人的善良恣意践踏，这个时候，命运就随着时间的转化，发生了改变，现实中这样的例子也不少见，如果此时，女人意识到了问题的根本，要么离开及时止损，要么自己强大起来，那么，命运也不会太差。可是如果碰到了有爱心包容心的男人，珍惜并且疼爱女人的善良，感恩女人的付出，为了自己的女人，承担起了家庭的重担，时时刻刻关心爱护她，舍不得她受一丝丝委屈，女人即便过于善良，可是因为遇见了对的人，命运一样不会差，甚至会越来越好。

过于善良的人，生活中，有可能会被欺骗利用，但是，善良是人的品质，善良是内心的问心无愧，是内心的宁静，也是一种选择。善良的同时，也需要自带锋芒，来保护自己，俗话说害人之心不可有，防人之心不可无，善良也需要原则，之前比较轰动一时的保姆纵火案，女主人的一味善良和没有原则的包容，而疏忽了保姆的贪婪和险恶用心，最终导致了她和三个孩子葬生过海，不可谓不心痛。这个事情，与女人的善良有关系，罪魁祸首却是心如蛇蝎的保姆，最终，过分是没有原则的善良，以母子四人的生命代价上演了农夫和蛇的真实版本。

善良是一种良知，一种本性，一种选择。相由心生，境随心转，你的善良会在你的脸上显现出来，善良的人，运气永远都不会差。佛曰：种善因，得善果；种恶因，得恶果。感情中也需要善良，过于善良与命运的好坏并没有必然的因果关系，命运，是把握在自己的手里，婚姻中，女人更应该擦亮双眼，可以保留善良，但是也要保留原则，不要一味的忍让，善良，首先从保护自己出发，最终，一个人的善良里藏着她的好运气，既温暖了别人，也照亮了自己未来的路。