1. 阴阳历对照，2013年1月29号出生属什么？

这个问法不成立。

2013癸已年查万年历没有1月份，阴阳历对照，1月份在2012壬辰年的阴历十一月份冬至的第十一天。

按干支记年法，农历与阳历稍有差异，公历的元旦比农历要早一个多月，公历年与年的界限是元旦，而农历年与年的界限划分是立春，这是区分年与年丶十二生肖属什么的关键点。

2. 假如按阳历闰年2月29日出生？

谢邀答！

现行的公历是从阳历改造而来，平年2月只有28天，只有闰年2月才有29天。阳历是4年一闰，闰年多一天放于2月，才成29天。一般而言，能用4除尽之年就是闰年。2020能用4除尽，所以2020庚子鼠年是闰年，2月有29天。单从这公历阳历看，要是正好遇2月29出生，就真的是每4年才遇上真正的生日了。

但是，我国不是单用公历阳历的，我国有传统有习惯，还使用阴历，使用阴阳结合的农历，我国现时使用的公历阳历是有阴阳历对照的。如2020年的2月29日，是阴历的二月初七。如果看生日，结合阴阳历看更好，不要只看阳历，也不要只看阴历，不然，遇到特殊，就不是年年有生日过的了。如公历的2月29，阴历的闰月。如果阴阳历结合，不按阳历有阴历，不按阴历有阳历，二者总有一样可参照就不会无生日可过了。阴阳历每19年有最大近似相同重合。如今天是2月8日，阴历正月十五元宵，19年正月十五，也是2月8日，有差也仅是一天，不会超于一天。看生日要阴阳历同参最好，不要只看一种。

我有一外孙，生于2017年闰六月三十日，要是只看阴历，恐怕一生都没有一个真正的生日过了，因为闰六月的不多，而且闰月多为小月，极少有闰月大的，就是遇上闰六月，也是小月，不是大月了，所以仅从阴历看，是无真生日过了。但可以配合阳历看，这年闰六月三十日，对应阳历8月21日，所以，阳历8月21是年年有的。不以阴历有阳历，不以阳历有阴历，二者同参就不会无真生日过了。

3. 夏至三庚入头伏啥意思？

冬数九，夏数伏。在民间，对一年四季节气天气特征有许多说法算法。如春社秋社，春汛秋汛，入梅出梅，夏热三伏，冬冷三九等等。夏至三庚入头伏。就关系到节气与干支历及计算伏天的方法。

伏指三伏，初头伏，中伏，末尾伏。伏是伏藏，伏标志着一年里最炎热的时期，要少动多伏藏，防炎热中暑。热在三伏，那么这三伏是怎样计算出来的呢？夏至三庚入头伏，这话就是教人计算数伏的方法的。我国使用的农历，是阳阴合历，既有阳公历，又有阴历，阴阳历有对照，也排二十四节气，除此外，还习惯使用干支历，达到阴阳历干支历同排来对照。如今年是6月21号阴历五月初一交夏至，这日依次排的干支是乙未日。6月26号对应五月初五，对应干支是庚子，这是交夏至后第一庚日，第二庚日是十六，第三庚日是廿六庚申。天干仅有十个，这个是十进制好记好算。夏至三庚入头伏，这五月廿六就是交夏至后的第三个庚日，一是庚子，二是庚戌，三是庚申，这一日就入伏了，是头伏的第一日。头伏共有十天，前六月初六是第四庚，庚午日，这就入中伏了。

三伏中，一般每伏各十天，但中伏常有二十天的，末伏并不是夏至后第五庚就算，而是以“立秋见庚入末伏”为准的，要是夏至后见庚迟，第五庚交立秋了，那就是，三伏各十三，要是夏至后见庚早（六七日前），见第五庚还下立秋，那中伏就有二十天，是第六庚才进末伏了。如今年是夏至后五日见庚，算是早的，第六庚才是立秋头庚，所以今年中伏有二十天，到了六月廿之庚寅日才算交末伏。夏至到立秋，中间有小暑大暑，时长是超四十六天的，夏后六天内见庚，中伏必多十天。三伏中，最热在中伏，这正是大暑前后节令。夏至三庚后必过二十天，必在小暑后见头伏。庚在十干中排第七位，夏至七日后见庚，中伏就无二十天的机会。

4. 阴历是3月27的是什么座？

星座是按阳历划分的，你是哪年的阴历3月27日？

因为每年的阴阳历对应是不同的，你查一下对应的阳历是多久，

按下表对照吧，下面为你介绍十二星座，供你对照，

星座名，星座日期， 星座属性 ， 幸运数字，辛运颜色，

白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6,7，鲜红色，血红色，

金牛座 04/20- 05/20 土象星座 1,9，紫色，

双子座 05/21 - 06/20 风象星座 3,5,7，淡粉色，

巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8,3，大地色，

狮子座 07/23 - 08/22 火象星座 5,9，褐色，深红色，

处女座 08/23 - 09/22 土象星座 4,8，黄色，

天秤座 09/23 - 10/22风象星座 6,9，橙色，

天蝎座 10/23 - 11/21 水象星座 3,5，暗灰色，深红色，

射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，

摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3,7，深红色，

水瓶座 01/ 20- 02/18风象星座4,8，金黄色，

双鱼座02/19-03/20水象星座5,8，紫色

5. 为什么不取消其中的一个历法？

农历和阳历其实不同步，这里的同步应该是指每年天数一样。

阳历也叫西历，是现在世界通用历法，为与世界接轨必须使用，才能保证与各国正常交流，全球化的今天，很多东西必须保证与世界各国保持一致，历法更须一致。

农历也叫夏历，是我国几千年来根据自然环境记录并修正以实应农耕需要的历法。我国历来重视农耕，历法与适应农耕为主，不单纯是便于记录天数。所以，后来改叫农历的原因吧？

综上所述，公历做为世界通用，我们必须用，否则就是自闭于世界。而农历不仅是多年的习惯，还适用于农耕，更重要的是端午节、中秋节、春节等比较有传统文化的节日都是按农历过，所以不能取消，否则是对民族传统文化致命的打击，而民族文化的消失往往注定民族的消失。所以农历和公历都要用，缺一不可。

6. 为什么不按阴历而按阳历算呢？

清明节是24节日之一，并不固定在哪一天，一般在公历4月5号前后。以扫墓，祭拜等形式纪念祖先。清明节也是三大鬼节之一，距今已2000多年的历史。

清明节的起源于古代帝王将相“墓 祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖 扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的 风俗。

清明最早只是一种节气的名称,其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节是中国古 代较早的节日,传说是在春秋时代为纪念晋 国的忠义之臣介子推而设立的。相传春秋战国时代，晋献公的儿子重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来，他已经背着老母躲进了绵山。晋文公下令放火烧山，逼介子推出来。但介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经被烧死了。晋文公望着介子推的尸体，后悔不迭，哭拜一阵，隆重祭奠，然后厚葬遗体。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵去年被大火烧焦的老柳树竟然复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为“清明节”

2018年清明节是4月5号；2017年清明节是4月4日；2016年清明节是4月4日；2015年清明节是4月5号。所以说清明节没有不按阴历而按阳历算。

7. 中国执行的是公历农历阴历三种历法？

公历、阴历和农历，三者之间有什么区别呢？

其实这个问题不复杂，说到底就是关于如何计算时间的。春去秋来，冬去春来，寒来暑往，这些变化我们都能感知得到，而且我们也能感知到这些变化是有规律的。那么如何在时间上精准的把握这些变化呢？比如我们都知道年年岁岁花相似，其实不但花色、花形、花期相似，花开的日期也很相似，那么如何精准的记录并掌握花期呢？诸如此类的问题都需要一种纪时方法，而这种纪时方法就是我们说的历法。历法与我们生活是息息相关的，如果没有纪年、纪月、纪日的历法我们生活就会乱套。

随着历史的发展产生过不同的历法，我们熟知的有：公历、阴历和农历，其中公历就是我们现在通用的，实际就是阳历。为方便论述我们后边以阳历来代替公历，这样有阴历，有阳历，有阴也有阳。日出日落，月圆月缺，天空和我们关系最密切又最能被我们观测到的就是太阳和月亮了。我们在此先记住以太阳为参照物，以太阳运动规律为基础得到的就是阳历，因为太阳为阳。以月亮为参照物，以月亮运动规律为基础得到的就是阴历，也叫太阴历，因为月亮为阴。而把阳历和阴历相合使用得出的历法就是农历，我们自古是以农立国，因其有农业生产的指示意义，因此得名农历，也叫农家历。

一、最早的历法，阴历

阴历是我国最早使用的历法，早在4200多年前就有阴历的叫法，它是根据月亮的变化周期来制定的。很早就注意到月亮的圆缺变化，把月亮圆缺的一个周期定为一月，又叫“朔望月”，把完全见不到月亮的一天称为“朔日”，为每个月的初一。把月亮最圆的一天称为“望日”，为每月十五或十六，这就是十五月亮圆的由来。

由于月亮绕地球运转的速度不均匀，所以月亮圆缺一次的时间长短有误差，这就造成事实上一个月的天数会有不同，12个朔望月的平均长度是29天12小时44分，约合29.5306天。为了保持每月十五月亮都是圆的，所以要对每月天数进行调整，因此阴历月分大小月，大月为30天；小月为29天；全年共354天。

阴历是人们最早使用的历法，其能准确地反映月相的变化，月相对古代人们有至关影响，古代晚上人们活动需要借助月光照明，所以掌握月相变化。另外古人已经注意到月相与潮汐之间的关系，月亮圆缺对潮汐大小有重要影响，所以阴历在生活中发挥着重要作用，但它也有着很大局限性，这就涉及到了阳历。

二、以太阳为参照的阳历

阳历是当今世界上大多数国家、地区和民族通用的历法，所以又叫“公历”。我们知道地球绕太阳公转产生了一年四季，阳历就是基于地球绕太阳公转的规律制定的。它把地球绕一圈所用的时间定为一个回归年，这个周期粗略记为365日，但我们知道地球绕太阳转不可能刚好就是365天。

早在元代，数学家、天文学家郭守敬就测定一回归年为365.2425日，这比地球绕太阳公转一周的实际时间仅差25.92秒，和现代世界通用的公历完全相同。后来经过精密的计算，确定为365日5小时48分46秒，约合365、2422天。人们为了使用方便，就以整数进位，人为的规定历法中的年和月都是整数，所以一年定位365天。一年平分到12个月也不是整数，所以就有了大小月的划分，大月31天，小月30天，人们为了便于记忆，编了一首歌诀:

一三五七八十腊，每逢此月全是大。

四六九冬三十天，唯有二月二十八。

(冬即十一月，腊即十二月)

也就是说阳历的月份天数是一种人为规定，但因为一年不是整数365天，每隔4年就会多出一天，所以阳历设置了闰年，逢四整除的年份二月会加上一天，所以平年二月28天，闺年二月29天。

我们说万物生长靠太阳，因为阳历是以太阳为参照制定的，反映了太阳运动规律，所以能准确记录地球上物候、气候的变化。但阳历不能看出月相的变化，中国人对月亮有着浓厚情节，对于月亮的喜欢不言而喻，那么有没有一种两者兼顾的历法呢？这就涉及到农历了。

三、兼顾阴历与阳历的农历

我们知道按阴历，阴历的月份是记录月相变化的，不像阳历是人为划分，如果一年按12个月则全年354天，按13个月则384天。用阴历纪年会发生很大偏差。用阳历能准确记录年周期，但看不到月亮阴晴圆缺。为了协调这种矛盾就产生把阳历和阴历二者配合起来的历法称为“阴阳合历”，也就是我们所称的“农历”。

我国很早就是用的阴阳合历，它以严格的月相周期来定月（这是阴历纪月法），又用设置闰月的办法，使年的平均长度与回归年相近（回归年就是是阳历历法年的周期）。这样农历就兼有阴历和阳历的性质，所以说它是一种阴阳合历。

农历的月份与阴历相同，都是十五月圆。但农历多运用了设置闰月的办法，每隔三年加一个月，这就是农历的闰月。农历的平年为354天或355天，闰年为383天或384天,这样使农历年的平均长度与回归年相近，这样它又具有阳历的成份，所以它比纯粹的阴历好。

农历，是我国独有。它的特点是:看到任何一日都能知道月相的状态，利用农历日期可以推算潮汐，同时平均来看每年的周期又与阳历年相差不大，不影响四季和物候的判断。因此我们不得不佩服古人的智慧，我们的历法不单单是技术上的时间记录，还有很深的文化内涵在里面，值得我们去学习探讨。（我是三甲，欢迎大家关注交流）