1. 小时代观后感，夜半敲门的诗句？

古代诗人创作的关于夜半敲门的诗句包括：

1. 杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中有一句“人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中”。

2. 苏轼的《题西林壁》中有一句“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”。

3. 辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》中有一句“秋千庙树催重阳，时见幽人独往来”。

现代诗人创作的关于夜半敲门的诗句包括：

1. 徐志摩的《再别康桥》中有一句“夜半钟声到客船，梦魂何处系归根”。

2. 北岛的《波兰来客三首·其一》中有一句“谐和的铃声笼罩着一切，深夜仍犹如从来的犬吠和抢救的铁索”。

3. 王朝闻的《小时代·梦装置》中有一句“月下门敲声，寂静住起身”。

2. 降临这个电影怎么样？

《降临（Arrival）》： 一场科幻元素包装的哲学思辩之旅。

《降临》是改编自短篇小说《你一生的故事》的电影，亦是《边境杀手》导演Denis Villeneuve的新作。本片虽然涉及外星科幻的元素，但绝对看不到外星人四处肆虐的震憾画面，更没有地球人英勇反击进而逆转大局的既热血又刻板的戏码。有的只是剧情推动的过程中不时向观众丢出颇具思考性的议题。因此，对我而言，《降临》与其说是一部电影，倒不如说是一本值得细读的思辩书籍，所以这篇既非影评，更非心得。说好听是与作者（导演）的心灵对话，说普通一点则是看完后的「杂谈碎碎念」（笑）！

严格来说，《降临》的剧情并不难懂，就是拥有预知能力的外星人得知3000年后需要地球人的帮助，故来到地球提供先进技术给地球人，以使地球人科技文明能突飞猛进，达到3000年后能帮助这些外星人的水平。然而，面对突如其来的不速之客，世界各国无不惊慌失措，深怕外星人来意不善，加上两个世界的语言系统差天共地，地球人的语言属线性逻辑，外星人则是非线性思维，所以也就更加深了地球人的恐惧。所幸，女主角学会了外星人的语言，更因此产生了预知能力，不但解决了外星人问题和地球人团结难题，更在得知自已未来的命运后，没有产生任何改变的企图，反而坦然地接受它。

平心而论，《降临》的格局是宏观的，但切入点却是微观的，女主角的生命过程才是全片的主轴（因为原著都叫《你一生的预言》了嘛！），再加上外星人的语言符号展现，似乎和我国传统的水墨泼画有某程度相似，所以除了形式之美外，对照片中外星人与地球人交流的场面，更有沟通与阻绝并存的寓义内涵。

所以，《降临》的科幻元素是皮相，哲学议题才是灵魂。此外，导演挺贼的，一开始看起是采直叙法，然而直叙之中有插叙，又用倒叙法来包装，谁知到了后面才恍然大悟，那不是「过去的经历」，而是「未来的回忆」，但也同时给了我惊喜感，并且更扣住本片的主题，所以虽然贼归贼，但我挺喜欢的XD。而片中的几个人生哲学议题，有的虽是人人熟知的道理，但仍是值得重视的处事原则，以我的「有限智商」的理解和感想，其重点整理如下：

（１）沟通的重要性：人类是群居的动物，每天都在进行社会互动的实践，而互动目的就是完成某种共同的目标，所以沟通带给我们的不单是达成「意义共享」的相互理解境界，更是避免无谓的争执和纷扰的重要机制。可惜，这道理人人都懂，但执行起来又是另外一回事。由于沟通双方的个性、认知能力、表达能力、理解能力和侧重之处都不尽相同，甚至当下情境的因素都可能是左右成败的关键，而沟通一旦失败，往往是灾难性的后果。所以，《降临》除了了用外星人非我族类的象征来突显这个难题，更透过「同为人类」之间的思考差异所产生的矛盾来强化观众对「沟通难度」的印象。

（２）语言影响思考：本片重要议题之一的理论基石是「Sapir–Whorf hypothesis（沙皮尔-沃尔夫假说）」，大意是说「我们使用的语言会影响我们的思维方式」，虽然我不完全同意这个说法（因为反之亦然），但也不得不否认生活中确有不少例子挺切合这个假设。例如，我们中文的「缘份」，英文就很难有百分百的对应字，可见华人文化中就有「缘份」这东西和由此产生的思维和行为模式，但西方人就没有，因此人情义理的互动就不同。

此外，这也不禁让我联想到加拿大学者McLuhan著名的「媒介就是讯息」说（意谓媒介的特性会影响我们的使用行为，进而改变社会文化发展。最典型的例子，就是网路的使用行为强化了所谓的「同温层效应」），因为若将「媒介」定义为「讯息的载体」，那语言绝对符合这定义，而语言的特性（语法，用字、不同情境下的意义）当然就影响了使用者的思维，而其思维又会产生不同的效应。片中最明显的例子，美国与大陆分别用了「英文单字」与「麻将符号」与外星人互动，依的McLuhan说法，由于这两种「语言（媒介）」有巨大的特性差异，所以影响两方的思想模式，后来果然对于" offer weapon "的回应产生了两极反应的解读。

有意思的是，除了思想上的例子，《降临》更安排了人类在掌握了外星人语言的逻辑后，突破旧有语言的线性思维框架，使得大脑获得进入某种「感知事实」的冥想状态，可预知未来事实的发展。这个剧情的设计不但高度切合电影本身的理论假设，形成自圆其说的效果，而且这个例子并非只有想法上的改变，更是「大脑意识的生理机能」的提升，更予人一种更具体、不再是那么遥远的感受。而且，重要的是，这部分的意义不但折解的时间局限，更和前述构通主题环环相扣，因为这同时点出了「我们都受限于自身的文化与文明的限制（偏见）中」的因境。

（３）因果非二元对立：这个论点是承接上面的设定，由于人类思维因为习得外星语言，而对时间概念有了不同的体会和掌握，这使得前因后果不再是二个独立存在的二元体，而是交织、甚至是不可分割的「因果同体」。理论上，应该是先有因后有果，但《降临》最后却形成了时间和思维的「非线性化」，结果「未来确定的结果」是「今日行动的原因」，而「今日行动」又造成了「未来已知的结果」的发生。所以，一件事可以同时「因」和「果」并存，形成的原因并非单一，且各有影响，互为因果，因此片中这种「回路效应」的发展，颇带点佛家「轮回」和「因缘造作」的禅意。

（４）「宿命论」和「自由意志」：女主角看到了自已的未来（离婚和丧女），但是她依然选择接受了这个未来。这部分大概是我看完《降临》后想得最久的一个问题，因为这让我强烈感觉不是要去「选择」自已的未来，而是要去「完成」已经注定好的未来，变相形成了「宿命论」的效果。为了细究这问题，我又将几个以前读过有关命运的概念又做了梳理比对：

a) 「宿命论」: 有种至高无上的力量「安排」好了一切，所有将来会发生的事情，不管我们怎么做、抉择（即使已预知结果），也无法改变结果。然而，明显看出她仍有「选择」的能力的，当然以「宿命论」来看，她的自主思考可以是「事先被设定好的必然」。但我并未感受到编导有操作这种走向的强烈企图和气氛，而且若是如此，本片的格调就变得一般无奇了，也不会受到如此好评。

b) 「决定论」:常和上面概念搞混，这个论点强调「因果律」，意即「凡事有因就有果」，自然界中有种客种规律秩序，所有事情的发生都是因为前事件（＝前因＝充份条件）所引起的；反言之，若已知甲事件（＝前因＝充份条件）发生，但我们可以推论出乙事件会发生的「必然」。这个论点也产生了自由意志的悖论，因为一般我们的思考多是因应外在剌激所产生（例如有人指控你，你会思考如何反击「指控」这事），而既然「决定论」说每件事情的发生皆因前事件所致，我们思考的范围和产生的行动结果岂不也受前因（外在剌激）所「决定」？

这又分为有「完全决定论」和「不完全决定论」，前者没啥好说，效果和「宿命论」一样；后者则是代表人还是有「某程度的自由和选择」，因为前因只能「影响／限制」我们思考和选择，但非「决定」，所以未来有改变的可能。就整部电影所呈的线索和意象，我个人较偏向「不完全决定论」的论点，因为看得出来她不但有选择能力，且是经过几翻思量。

但重点来了？那她为何选择这个悲惨的未来，结果形成了「宿命论」的效果？若试着去解释女主角的行为（接受既定的命运），唯一勉强能说服自已的是，因为「过程」是温馨、甜蜜的，「知道和体会」是两回事，或许人生真像一套酸甜苦辣俱备的餐点，每种滋味都须品尝，生命每个环节经历才会完整。This has been the best explanation that I can come up with！

然而，若以「我自已」来看的话，以所沐浴的文化观来解释，依「佛家哲理」来看，宇宙万物都是「缘聚而生」及「缘散而灭」（该来就会来，该走就会走），加上佛教强调「如是因得如是果」（未来的果是过去的因造成的，所以必须自已承担，这和「决定论」的因果律内涵不尽相同)，而且教义中的三法印之一「诸行无常」也提到没有永恒存在的事物，所以无须执着「我」看到的的「未来」（离婚和丧女），缘来则应，放下自在。而且，从正面来看，佛教不强调「宿命论」，未来的果虽是过去的因缘所造成，但积极对面后的态度改变，若有新的因（善）缘产生，日后命运未必相同。

若再从「道家老庄之学」的角度而论，虽然人束缚于不可抗力的客观条件上，但心中若可放下对「相对价值」的执迷（是因为人们习于用某「特定标准」来衡量，所以认为离婚和丧女是不好的），进可依情况转换心境，心境的改变等于为日后人生投下有如蝴蝶效应的改变因子，日后亦未必如此（因为道家强调自然平衡，但反过来说是「一动整动」，有如自然生态系统的自我调整机制）；退可顺其自然，随遇而安，我们无法改变无法改变的事物，只能改变面对它的态度，人生际遇未必不能「逍遥」！

总之，《降临》探讨了不同生命的因果关系、线性时间的可逆性、沟通的重要性、语言的缺失及自由意志的悖论，全片充满着神秘却忧伤的唯美，更将各种人生哲学用各种幻化万千的符号来呈现，其后座力非比寻常，是一部值得细细品尝的佳作无误！

3. 哪对明星最有cp感？

牛鹿cp最有感，最希望他们在一起了，希望他们能够共同出一部影视作品，共同唱一首歌，共同参加一个真人秀节目，而且全程有互动

4. 2018年你是否很怀念电影小时代系列当年带给你的欢乐呢？

是啊，我十分怀念那几年带给我的快乐！

我用十年青春，赴你最后之约。

难以想象小时代这种电影拍了四部，而且部部热卖。真不知道是傻子太多了还是傻子不够用了，大家争先恐后扑进电影院给烂片送钱。

我永远记得第一次看小时代的电影场景。那时电影票一票难求，还好提前买了票有座位。作为一个钢铁直男为什么要去看小时代呢？当然是被逼的，陪女性好朋友去看的。我朋友很兴奋，我很无奈。

电影院门口人山人海，那大场面真是第一次见到。几乎清一色都是年轻的学生装，大家成群结队，手拉着手赴一次又一次约。

电影放时也能听到此起彼伏的笑声，泪声，而我全程懵逼状。后来结束了问我朋友观后感。她说好感人好好看，下一部我还要看。

于是乎下一部，下下部，直到最后一部一个不落全看了，感言是青春无悔了，真好看。

这就是关于我的，小时代带给我的快乐记忆。剧情无非是她抢我男朋友，我抢她男朋友然后合好，然后痛哭，电影结束。

原谅我的男性审美，好吧，这是专门拍给女性看的。

5. 如何评价2021国庆档电影长津湖？

正好车保今天刚刚看了《长津湖》，3个小时的电影，仿佛让自己回到了71年前。如果说不是之前看到相关文章。知道当时志愿军非战斗减员很厉害，在零下30至40度的恶劣天气环境下，且衣着单薄，保暖不充分的情况下，冻死就有4000人，冻伤28732人。所以电影中最大的感触就会是“冰雕连”的出现，100多号战士，就这么牺牲了，可能美军早到，定会给美军造成很大的创伤，甚至是拖住美军撤退。

但因为提前已经知道了严寒造成的创伤，所以看到这幕时，并没有太大我感触，反而觉得电影并没有直观的反映出冻死战士的严重性，这个艰苦是在全部过程中存在的，不只是吃啃不动的硬土豆。当然了，不是车保的最大感触，那是你的最大感触不，你的最大感触又是什么呢？反正车保说不出来，感触的地方太多。

是在火车上看到壮观的长城吗

是胡军饰演的雷公开车带着标识弹冲向敌军，牺牲前不停的抖动吗

是黄轩饰演的刘秘书（毛岸英）去抢救少有的大地图牺牲的那一幕吗？有人说为了地图不值，但地图对那复杂地形行军打仗是非常重要的，而且历史上也出现了用的旧地图，地形变化后，我军迷路耽误行军的情况。

朱亚文（梅生）在一场战斗结束后，疯狂的翻找着东西，终于找到女儿的照片的那刻吗？

是在雷公牺牲后，梅生抱着雷公说“我们之所以要打仗，就是为了后辈不打仗”的时刻吗，足以让人泪崩。

是段奕宏（谈子为）巴祖卡打飞机那一段吗，还在被伍万里夸奖“打不死的英雄”后说的一席话，他说“我不是什么英雄，那些冻死在冰天雪地里的战士才是真正的英雄，那些抱着炸药包在离敌人的碉堡还有十米的地方倒下的人才是真正的英雄！”上了战场的就是英雄。

……，不说了，感触太多，就欢迎大家补充一下。

6. 你觉得流浪地球被吹捧了吗？

感谢邀请。

吹捧肯定是个贬义词，表达出的言辞或情绪应该是言不由衷夸大其词的，甚至是肉麻恶心的，而能够使人做出这种违心的表达，其原因我认为莫过于三：

1.压力使然。这种我们见多了，对上级，对大佬，对一切有权力影响到你的人，用言语来维护关系只是成本最低的一种。

2.利益使然。有钱能使鬼推磨，吃人家嘴短，交换条件就是昧着良心替人说话，1000元就可以让所谓大V硬觍着脸改星星。

3.情面使然。中国人好面子，对朋友，对长辈，对孩子，不好看可以说有气质，混不吝可以说有性格，这类客气话说过头了也算吹捧。

4.还有种情况就是被洗脑带偏，自主的思维意识已经被剥夺或侵蚀，自以为正确，其实已大谬千里。

那么，回到问题本身，设身处地得想，对于一部电影，什么人会出于什么理由去吹捧他呢？

虽然可算是三观正，但不一定挤的进主旋律。未听说下派政治任务包场，也没见广宣系统启动。

要说用利益收买，我们都知道这个剧组出片前后的窘迫状态，不是吴京自带干粮出演，后期又有一出“空手套战狼”，恐怕我们现在看到的真的是五毛特效了。之前一篇分析文章我已经详细阐述了观点证明流浪片方雇水军的可能性很低，此处就不再赘述了。

要说是出于对中国首部科幻大片的期待，对大刘的敬仰有种家人孩子般的亲切而发溢美之词，也不是不可能，但国产创意类型影片多了去了，要说做足了前戏，捧个天花乱坠冲一把收割三五亿的我见过，事后口水滔天被骂成三孙子我也见过，但还能票房长红，开映至今还拼命加排片的我没见过。就像你对个亲戚的丑孩子夸个几句比爸爸漂亮，大家心知肚明呵呵呵也就算了，一直盯着说貌比潘安估计家长也要翻脸，当人家傻啊。

现在最狠的一种观点就是，中国科幻不可能比肩好莱坞，中国的科幻世界观肯定有问题，说好的都是被洗脑，都是民粹，小粉红，都是毫无理性的吹捧，脱离娱乐和影片本身，不讲具体的逻辑和道理。这种高高在上视民心如草芥的倨傲，无论出于什么意图，恐怕是激起大众逆反的最主要原因，反弹之大超出很多人想象，连豆瓣作为影评风向标都被舆论反噬。

对此问题的最终个人观点：

《流浪地球》作为中国硬科幻电影的开篇巨作，一定能够载入中国影史。虽有诸多瑕疵，但以一片之力刷新了国人甚至是世界对中国科幻电影的观感，这与大刘对中国科幻文学的贡献有异曲同工之处。从这一点来说，观众用票房和切身感受表达出对电影的态度是追捧而非吹捧！

由电影所引发出的持续争论甚至角力，已经超出电影所能和所应承载的范围，作为观众我们只要享受电影就好，因为最终对“小破球”的结论就是由我们一张张观影票堆积出来的。不管谁的心里有多难受，但这是永远也无法改变得事实。

7. 你最喜欢的韩国电影是哪一部？

韩国电影有许多好看的，但是我最喜欢的还是电影《隐秘而伟大》，该电影由金秀贤、李玹雨等人主演。

还影片正如片名“隐秘而伟大”，片中所讲述的是三位特工在南韩为北韩工作的经历。这里所说的“隐秘”，在我看来有两层意义。一方面是指这些特工肩负着特殊的使命。他们必须伪装成其他身份，完成不为人知的任务，他们的身份是隐秘的。另一方面，他们是隐秘在历史的风尘之中的英雄，虽然为国家舍生忘死，但最终不能为后人所铭记和爱戴。他们为了一方百姓的平安、一个政权的稳定而牺牲了自己的亲情、爱情，甚至是生而为人的尊严，而倾尽一生所换来的并不是荣誉，而是黑暗和死亡。有道是“一将功成万骨枯”，每一个繁荣的背后都会有无数的人为之付出生命，其中有的人可以彪炳青史，为后人景仰追怀，而更多的人是像元流焕一样，功成身死，淹没于历史深处。这些不为人知的牺牲者用生命祭奠了自己的信仰，他们更是值得我们铭记和敬仰的英雄。

之所以说他们“伟大”，我认为是因为他们的忠诚和善良。本片的主人公元流焕，从一个出类拔萃的少佐变成一个人人可欺的傻瓜，忍受着所有人的侮辱，还要当众做出摔跤、随地大小便等有失尊严的举动。人生在世，尊严重于一切。一个最优秀的军官放弃了尊严，只为了自己对党和国家忠诚。在我看来，这比让他放弃生命更加残忍。所以，此时的忠诚就更加令人钦佩。即使他们已经成为了这场政治博弈的“弃子”，他们依然坚守着对国家的忠诚，直到生命的最后一刻。

我一直以为特工是冷血杀手，是没有情感的杀人机器，但是，在这部影片中，我看到了特工身上善良的人性光辉。看到元流焕在面对死亡之前所做出的安排，我真的潸然泪下。他给每个人拍下了照片，劝超市的老板娘去做手术，帮兰找到了她流落美国的私生子。这些是一个特工在敌国留下的遗言。在政治上，两国是兵戎相见的敌人；但在人性深处，两国的人民有着共同的善良。这种人性中的光辉让一个以杀戮为职业的特工身上染上了温暖的感情。或许正是因为像元流焕这样的人身上兼顾了政治上的坚定立场和超越政治人性本善，才无愧于“伟大”这一称号。

影片还有一个重要的主题，那就是“亲情”。元流焕身在异乡，给母亲写的信甚至都无法寄回。但是，当他做好了死亡的准备的时候，临终的最后一个问题便是母亲的安危。这是一个孝子一生的挂念，也是终生的遗憾。是什么破坏了他的亲情？战争的残忍和罪恶也就显露无遗了。正所谓“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”战争所破坏的不只是这一个家庭，还有两国所有战士的幸福，更是两个国家的安宁。元流焕不能暴露自己的身份，他在交待后事的时候只是说“回妈妈那里去”。这里的妈妈固然可以指元流焕念念不忘的生身之母，更可以指让他舍生忘死的祖国母亲。片末的那句“妈妈，不要生病。”既是一个孝母爱亲的儿子对母亲的殷切嘱托，又是一个良知未泯的战士对祖国的美好祝福。这一情节让影片中的“亲情”更好的升华，上升成了赤子的爱国之心。

“他人之心，予忖度之。”看到南北两韩的故事，让我心中感慨良多。我们的海峡两岸一衣带水，关系较之南北韩国更加亲厚。我真诚地感恩那些为国家统一而不断努力的“隐秘而伟大”的无名英雄，也希望我们祖国统一的大业更加一帆风顺，欣欣向荣。