《觉醒年代》47集的电视剧把我带进了从辛亥革命到中国共产党成立的那段特殊的历史时代，感受着中国共产党从无到有的必然性和从孕育到到诞生过程中的艰难与坎坷。
百年前的中国，落后、分裂，军阀混战争霸位、封建残余想复辟、帝国列强图瓜分，黎民百姓生活在水深火热之中。一群爱国的有志之士纷纷寻找救国之路，陈独秀带着他二十年不谈政治的誓言致力于开启民智的新文化运动，通过《新青年》杂志宣扬科学和民主之思想。但他很快认清了现实，单靠文化救国是不够的。认清了军阀的本质和中国底层人民的生活现状，他和李大钊开始了政治救国之路--建立能够领导中国走向光明的共产党。这是辛亥革命之后，中国有志之士在多方寻求和探索之后的觉醒和创造。他们扎根劳苦大众，心系最底层人民利益，他们以先进的马克思主义思想为指导，所以能够从几个人的小党迅速发展壮大，并领导整个中国人民走向胜利。
《觉醒年代》里有太多感人的情节和场景，这些情节和场景生动地复现了那段觉醒的年代，也让我对陈独秀、李大钊等共产党的创始人有了更加全面而深刻的了解。很小的时候就知道陈独秀是我们安徽怀宁人，是我们地地道道的老乡，但此前只知道他是共产党的创始人之一，对于他的生平并无太多了解。这次通过《觉醒年代》我看到活生生的陈独秀。独秀本是我们怀宁县一座山名，陈独秀以家乡的山名作为笔名。从他的性格、思想和行动也无不体现了他独秀之气质。他和早期共产党人的觉醒引领着一个时代的觉醒，开启了一个民族的觉醒历程。
《觉醒年代》让我对那个年代、那些仁人志士和中国共产党的建党史有了更浓厚的探索兴趣。观剧之后，我在回老家期间间，去参观了独秀园。独秀园建成有些年头了，但是这是我第一次了解到它的具体位置，也是第一次前往参观。在独秀园里，我通过影像和图片资料再次了解陈独秀的生平以及的他的家族情况。陈列馆里，我一次又一次回想起《觉醒年代》里的剧情，一次又一次被他和他那个时代的先驱者们的革命事迹所震撼。
独秀铜像和陵墓静静地在独秀园的两头，中间的池水边是《新青年》杂志第一期封面和发刊词《敬告青年》的巨型石刻。时过百年，陈独秀当初提出新青年应有的六大标准：自主的而非奴隶的；进步的而非保守的；进取的而非退隐的；世界的而非锁国的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。依然熠熠生辉，永指前方。
北京市石景山区实验中学 徐玲
