1. 翡翠娘娘，七仙湖的由来？

相传，七位仙女在天庭的露台梳妆打扮，不小心把镜子掉山崖下去了，姐妹们都忙向山崖下望去，这时云雾突然散开，姐妹们惊奇地发现，山崖下有一面超大的镜子，散发着亮丽的光芒，于是便对着这面镜子梳妆起来。其实她们不知道，这面镜子就是湖。七妹趁大姐不注意，将大姐身上的香水瓶拿走，在一个柱子背后兴奋地欣赏那个精美的香水瓶，不料大姐找来，七妹随手一抛，那个香水瓶掉了下去，最后落进了那个大湖中。

说来也奇，湖的周围立刻变的葱郁繁茂，各种鲜花竞相开放，芳香袭人，于是蝶飞蜂鸣，莺歌燕舞，鱼儿跳跃…

话说那香水瓶是王母娘娘的专属物品，是用999篮鲜花，花999年的时间酿制而成，这天有事才交给大姐保管。如果王母娘娘知道香水丢了，后果可想而知，于是姐妹们就下凡到湖里去找。但是找了49天都没找到，却被这满湖春光所迷住，开心畅玩，乐不思归。

后来玉帝知道了这事，这还了得，犯了大错，还下凡了！就派天兵天将去捉拿，七姐妹远远看到天兵天将来了，知道回去也是被关小黑屋，于是就化着了七只鸭子，天天在湖中嘻戏，尽情享受这人间美景。

据说从七仙女出现起，这里的百姓就年年风调雨顺，人畜兴旺，而且，喝了这水的人，男的英俊，女的漂亮，聪明智慧，健康长寿。

后来，为了纪念七仙女，人们便把这湖叫七仙湖。

2. 聊聊历史上有什么著名笑话？

01、唐太宗李世民也怕妒妇

房玄龄的夫人又嫉妒又凶悍，让房玄龄深深畏惧，不敢娶一个小妾。唐太宗听说后，让长孙皇后把房夫人叫到了宫里，劝她：“男人娶小妾是正常的，而且如今男人娶几个小妾都是有规定的。皇帝准备赏赐几个美女给你家大人，夫人要是坚持不同意，皇帝可是要怪罪你了。”

房夫人仍旧不松口，唐太宗打算吓唬她一下，让宫女端来一杯酒：“你要是不同意，就是违抗皇旨，那就喝了这杯毒酒。”谁想到房夫人毫不犹豫，端起酒杯来一饮而尽，吓得唐太宗事后对房玄龄抱怨：“我看到你夫人都害怕，何况爱卿呢！”

02、另类的虎父无犬子

唐玄宗开元十五年，皇帝东来封禅泰山，上级官员让齐州历城县县令杜丰准备好接驾事宜，提供行旅宴饮之类的物品。

杜丰想，自己一个小小的县令，天赐良机，能有机会面见圣上，必须得好好表现，留给皇帝一个好印象。于是，杜丰让人打造了三十具棺材，放到了皇帝行宫里。

诸位官员连呼不可，只有杜丰信心满满地讲：“圣上的车马仪仗路过这里，六宫上下一定会随行，要是有暴死的人，去哪里找棺材呢？要是我们不事先预备，以后后悔可就难了哟。”

等唐玄宗先行官到了行宫，见到三十具棺材赫然放在院子里，油光锃亮，吓得赶紧跑出来，劈头盖脸地斥责刺史：“圣主封禅泰山，这是祈祷国运绵长，哪个不长眼的这么晦气，放这么多棺材在这里？”

刺史满脑袋迷糊，一打听才知道是李丰干的好事，气得找人捉拿他，吓得李丰无处可逃，钻进了妻子的床底下，让家人嚎啕大哭，装作他一命呜呼了，才逃过一劫。

张丰的儿子张锺，这时正是兖州参军，都督让他掌管马匹吃的粮草刍豆。

张锺心想，圣上仪仗路过这里，车队里一定有许多御马，要是到时候再煮豆子喂马，可能来不及了，还不如提前煮好呢。

于是，张锺用大锅煮了小米大豆两千多石，一股脑儿的堆进了地窖里，趁着热乎气封严实了。

他也不想想天气炎热，等喂马时，豆米全都臭气熏天了，吓得张锺连夜逃跑，又怕追究起来，便想着一死了之。

张锺让人买了半斤中药半夏，割了一些羊肉，两物同煮，准备吃了中毒而死，谁料吃了许久，还没死去，身上倒是长了几斤肥肉。

人家都说，有什么样的爹有什么样的儿，只有张丰这样的爹才生出张锺这样的儿子啊！

03、东家吃饭西家睡

古时候有一家女子挑选夫婿，正巧有两家适龄男子求亲，只是东家的男子长得丑但家里有钱，西家的男子长得好看却家里贫穷。

女子父母问她相中了哪一个，女子答：“能不能白天去东家吃饭，晚上回西家睡觉啊？”

04、狗父亲娘

有一个姓陆的人，脑袋灵光，嘴皮子利索。他的邻居家的妇人，却是个不苟言笑的人。

有朋友对陆某打赌：“你要是能说一个字，逗你那邻居妇人发笑，再说一个字，让她破口大骂，我就请你吃大餐。”

陆某痛快答应，两人便去了邻居家，看到妇人正站在门口。

正巧，妇人身边有条狗，陆某扑通一下跪在那狗面前，张开喉咙就喊：“爹！”

妇人一愣，扑哧一声笑了出来。

谁料到陆某膝行几步，来到妇人面前，喊了一声：“娘”。气得妇人破口大骂。

05、两倍价格的粪便

农村种地要用粪便施肥，农民经常去寺庙里购买粪便，哪想到庙里的和尚竟要市价两倍的价格，可气坏了农民。

和尚解释道：“施主莫要生气，咱们庙里的粪便与别处不同，都是师父们捣实后拉下的，用水泡开后，一担粪便就变成了两担。”

06、书生弹琴得知音

有个书生平常喜欢弹琴，一直觉得世界上没有人可当他的知音，总是闷闷不乐。

这一天，书生闲来无事，又弹起了琴来消遣，只听到隔壁有叹息声传来，以为遇到了知音，大喜过望。

书生敲开了邻居家门，开门的是个老妇人，说：“没什么，只是我那死去的儿子，生前是弹棉花的。听到您弹琴的声音，特别像他弹棉花的声音，我便想起了他，不由得悲从中来啊！”

07、不怕死的媳妇

古时有一媳妇怀孕十个月，临盆时遇到难产，脱了半条命，折腾了好几天才把孩子生下来。

媳妇对丈夫说：“幸亏生的是个男孩，可以传宗接代了。只是为了生他，要去了我半条命，再生一个孩子的话，我就活不成了。以后咱们还是分床睡吧，要是再怀孕，后果不堪设想呀！”

丈夫也是个心疼媳妇的，自己一个人搬去了偏房去睡，如此一连两个多月。

这一晚上，丈夫准备熄灯睡觉，忽然有人敲门，吓得他连问是谁，只听到媳妇在门外笑道：“不怕死的来了！”

最后几条笑话都是《笑林广记》上的。这一部奇书里满满的笑话，都是这种低调奢华、污水横流的内容。

还有更让人喷饭的笑话，栋子没敢放上来，就问问朋友们，这几条你们看懂了吗？

3. 竹海的历史？

相传，竹海所在的“万岭山”原是女娲娘娘补天时遗落的赤石。

天宫之中有个金鸾仙子，见天南的万岭山还是一片荒凉，于是便私自下凡想给此山编翠织绿，不料因触犯天条被抓回天宫治罪。

看守金鸾的是南极天官的女儿瑶箐仙子。瑶箐本来就心地善良，。当她得知金鸾触犯天规的详情之后，便更加同情和敬佩金鸾，于是就偷走父亲南极天官的放行牌，送金鸾逃出南天门。不料被天门神将发现，双双重新被捉，金鸾打入天牢，瑶箐本该遭受严惩，但由于南极天官平日办事勤恳，加之人缘又好，因此众神求情，玉帝也乐得做个人情，因此就将瑶箐贬到凡间，要她在“万岭山”编织绿波，将绿波接上九天，才可以返回天庭与父亲团聚。

瑶箐喜出望外，乐意受此惩罚。可怜南极天官不不舍爱女，却又天命难违，无奈之中，只来得及将自己的七星蚊帚送给爱女。众仙姑也纷纷赶来含泪相送，大家不约而同地摘下智周万物上的佩戴的各种翡翠玉器送给瑶箐做织翠编绿的种子；织女还送了一条可以化云变雨的白丝绢。

瑶箐自天南而下，落脚于“万岭山”的荒山野岭之中，日出日落，播撒翡翠，挥蚊扫帚、舞白丝绢，终于便有一颗颗的嫩笋破土而出，一排排青翠的新竹便长成，一片片碧绿的波浪向着九天延伸。贫瘠的万岭山，终于变成了一块美丽的碧玉，这块碧玉就是今天的蜀南竹海，竹海里的淯江河，则是瑶箐仙子遗落的那条白丝绢。

4. 慈禧太后的陪葬品翡翠玉白菜？

光绪皇帝在后宫有三个女人，隆裕皇后是慈禧太后的亲侄女，瑾妃、珍妃都是原任户部右侍郎长叙的女儿，两人是亲姊妹。

隆裕皇后，不仅人长得不漂亮，据说待人接物的气质也不够高雅，实质上她是慈禧太后特意安排监视光绪皇帝的眼线，从一开始，光绪皇帝与她就貌合神离的厉害，他们之间，仅大婚当晚勉强在一起演了一回戏，后来从未合房共枕过。比起隆裕皇后，珍妃无论在相貌上还是在性情上，都要胜出去很多，而且她与光绪皇帝的关系很单纯，就是简单的两情相悦，没有复杂的政治目的。

瑾妃是一个平淡无奇的女人，夹在隆裕皇后和珍妃之间，更多的时候她像一个看客，一个摆设。

说到珍妃的悲剧，一般都说她是被慈禧太后害死的，事实上，珍妃在后宫也不是省油的灯，她的悲剧很大程度上也是她自己作出来的。有位白姓老宫女曾这么评说过珍妃，她并不是块美玉，更不是出淤泥而不染的人物。她也弄过权，卖过官。

珍妃弄权，可以这么理解，她有取代隆裕皇后，夺嫡的野心；这还不算完，她还想着撺掇光绪皇帝，以维新变法的名义从慈禧太后手中夺权，进而成为能够自主朝纲的实权皇帝。

珍妃卖官，这个就简单了，也许是年轻的缘故，也许本身就少了些操守，珍妃在后宫很虚荣，也很贪图享受，钱不够花怎么办，只能仗着光绪的宠爱，干些卖官鬻爵的勾当。

卖官坏祖制，弄权过了慈禧太后的底线，可以说，隆裕皇后要跟她宫斗，慈禧太后收拾她，那都是必然的。

据说，隆裕皇后为了报复珍妃，曾与李莲英以及珍妃宫中的太监勾结起来，偷偷地将一只男人的靴子藏进珍妃宫中，妄图污蔑她有奸情。

还有一次，隆裕皇后又拿珍妃一件衣服的料子做文章，说她衣服的料子跟一个入宫戏子的一模一样，为此，珍妃遭到了廷仗。

在后宫，珍妃遭廷仗不止这一次，据说她另一次遭受廷仗就是因为奢侈无度，穿了一件用珍珠、翡翠串制成的旗袍，叫慈禧太后撞见了。

慈禧太后的逻辑是，连我都舍不得用这么多珍珠串珠袍，你一个妃子，这么奢侈，想干什么？想当皇后嘛，谁封的你？

说到这里，不妨来说说翠玉白菜。有种明显有抹黑慈禧太后的说法，说慈禧太后的陪葬品中有一棵翠玉白菜，这件稀世珍宝原本是珍妃的嫁妆。

事实果真如此吗？

据《爱月轩笔记》记载，慈禧太后的陪葬品中的确有一棵大型的翠玉白菜，绿叶白心，菜梗上刻有一只振翅的蝈蝈，另外还有两只红白相间的马蜂。

只可惜，1928年孙殿英盗掘清东陵乾隆和慈禧两座陵寝后，这棵举世无双的翠玉白菜也就不知去向了。

如此说来，现如今藏在台北故宫中的那棵品相最好的翠玉白菜，并不是慈禧带走的那棵。

那台北故宫中的翠玉白菜，究竟是不是珍妃的陪嫁呢？

据珍妃、瑾妃的侄女，溥杰的第一任妻子唐石霞说，原先这棵翠玉白菜一直放在紫禁城永和宫，因为永和宫是瑾妃的寝宫，于是就有了一个很流行的说法，说这棵翠玉白菜是瑾妃的嫁妆。但永和宫的太监说，这棵翠玉白菜本是光绪皇帝送给珍妃的礼物，白菜寓意洁白无瑕，白菜上的两只小虫，寓意取自《诗经·周南·螽斯》篇，希望珍妃能多生子嗣。

后来珍妃被囚禁，她便将这件珍爱的宝物交到了姐姐瑾妃手中，请她代为保存，所以翠玉白菜后来一直就放在了永和宫里。

唐石霞回忆说，也许永和宫太监的说法并不准确，但即便如此，这棵翠玉白菜也不可能是珍妃的嫁妆，原因很简单，当初是两姐妹一同嫁给光绪，不可能妹妹有这样一件价值连城的陪嫁，姐姐没有，这不符合规矩。

但蹊跷的是，在侄女面前，瑾妃却从来不说这棵翠玉白菜的来历？

再说回光绪的这三个女人。瑾妃在这三个女人中活得最长，珍妃在八国联军打进北京城（1900年）那一年，让慈禧太后投进井里害死了；隆裕皇后多活了三年，1912年清廷在她手里覆灭后，1913年她也就郁闷死了。

瑾妃的命好一些，1924年她前脚刚死在永和宫，后脚就发生了冯玉祥逼宫事件。

可能有人会问，溥仪当年出宫，为什么没有带走永和宫的这件稀世珍宝，翠玉白菜呢？

冯玉祥逼宫，只给了溥仪两个小时的打包时间，溥仪有更重要的东西要带走，根本顾不上这一件东西。

所幸，翠玉白菜后来没有彻底淹没在历史的尘埃中，这还是相当不容易的，毕竟故宫经历过混乱时期，那时候不知多少人想打故宫珍宝的主意，其中不乏一些道貌岸然的人。

5. 贾母为何要带刘姥姥去栊翠庵？

“栊翠庵茶品梅花雪”，写的是《红楼梦》中的搜孤救孤，贾母因为“托孤”而带着刘姥姥来到了栊翠庵。那么，究竟谁是《红楼梦》中的“孤”，栊翠庵中，贾母又如何托孤于刘姥姥，刘姥姥救的又是哪家之孤呢？

不仅是贾母托孤，“成化五彩小盖钟”这件特殊的茶具，也暗藏了妙玉托孤。所以，即便是贾母不带刘姥姥，刘姥姥也会来到栊翠庵。这又是怎么回事呢？

刘姥姥说了句酒令，贾母就带她去栊翠庵

二进荣国府时，刘姥姥受到了很高规格的接待，史太君两宴大观园，还带着她到栊翠庵品茶。合府上下几乎都围着刘姥姥转，村姥姥畅游大观园，品头论足，俨然上差巡察。与初入荣国府相比，简直不可同日而语。

刘姥姥两进荣国府为何有如此反差呢？其原因就隐藏在刘姥姥“花儿结了个大倭瓜”这句酒令之中。刘姥姥这句引来哄堂大笑的酒令，是《红楼梦》中的一个重要时间轴，再一次暗示了故事的时代背景。秦可卿之死是大关键、大关节，隐写了崇祯皇帝自缢，《红楼梦》故事进入南明时期。刘姥姥一进荣国府，大明尚“明”，贾家如烈火烹油、鲜花着锦，哪里看得上一个八竿子才勉强打得着的乡下姥姥？

三春将去，贾家“各自须寻各自门”，刘姥姥二进荣国府，也就成了贾家托孤的重要人选。因此，前后两次进入大观园，刘姥姥受到的待遇就迥然不同了。那么，“花儿结了个大倭瓜”为何暗示的南明时期，贾母为何因为这句酒令，就把刘姥姥带到了栊翠庵呢？

倭瓜即南瓜，与栊翠庵中一件名字怪异的茶具“瓜分爮斝”相互照应，于是，刘姥姥来到了栊翠庵。“瓜分”是一个字，这个字迄今在各种字典中都查不到，是《红楼梦》作者特意自创的一个字，寓意“分瓜”。“瓟”在《康熙字典》之前，也是“诸书不载”，以其字形看，所分之瓜是一根藤上的瓜，也就是刘姥姥所说的南瓜。斝，是两个口下一个无主之家，因为无主，家中便开始争斗。两个“口”，则是以宁荣二府象征的朱家皇统与桂林靖江王。

妙玉的这只古怪茶具，是薛宝钗品茶时所用。瓜分爮斝上刻着两行小字，其中有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。元丰五年（1082年）宋徽宗出生，“明年正月赐名，十月授镇宁军节度使、封宁国公”，这一笔以宋徽宗点到了宁国府。

元丰五年，从乌台诗案中捡回一条性命的苏轼来到黄州，二月在东坡之上筑雪堂，作《雪堂记》，三月作《黄州寒食诗》。七月十六游黄州赤壁，作《赤壁赋》、《念奴娇·大江东去》。苏东坡元丰五年的这些诗文，连同元丰三年写的七绝《海棠》等，都被借喻到《红楼梦》中。此处，单讲与本题最有关联的《雪堂记》。

来到栊翠庵之前，刘姥姥到过薛宝钗的蘅芜苑。书中说，“及进了房屋，雪洞一般”。薛宝钗的房屋如雪洞，是她以瓜分爮斝品茶的伏笔，这个伏笔隐写的是“刘姥姥”在靖江王城的雪洞之中，救了第十三代靖江王朱亨嘉的孤子朱若极，也就是后来的清初四僧之一、大画家石涛。

贾惜春是大观园的画家，她便一心要做“孤子（姑子）”。石涛则自称是苦瓜和尚、伶仃老人，他就是被“刘姥姥”救下的“孤”。这段历史发生在顺治二年（1646年），石涛之父、第十三代桂林靖江王朱亨嘉因以洪武为年号称帝，被隆武帝活捉并缢杀。城破之日，一个太监把三岁的石涛（朱若极）隐藏在雪洞之中，救了这个“孤”子。靖江王城的雪洞，又叫“刘蟾洞”。

贾母托孤，其中之一就是这个靖江王的孤子。书中以刘姥姥救王熙凤之孤巧姐，暗写了这段历史。又在林黛玉、史湘云，以及贾惜春等人的故事中，交代了石涛的下落——出家全州湘山寺。桂林靖江王城都在“西方灵河岸上”，灵河，指的是发源于灵渠的漓江、湘江。

所以，史太君不仅两宴大观园，还把一个村姥姥带到了栊翠庵。

史太君不吃六安茶，成化五彩小盖钟暗藏搜狐救孤戏文

薛宝钗以瓜分爮斝品茶在后，妙玉最先给贾母奉茶。书中写道：“只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：‘我不吃六安茶。’妙玉笑说：‘知道。这是老君眉。’”

成窑五彩小盖钟，指的是成化年间烧制的官窑茶具，五彩，暗喻的是大明皇统五行字辈。成化，是明宪宗朱见深的年号，成化年间，皇宫之中就上演了一出惊险的搜孤救孤大戏。这出大戏在《红楼梦》第五十四回书中重演了一次，就是贾宝玉看不下去的《八义》中的《观灯》。

朱见深宠幸万贵妃，但万贵妃却不能生育，于是，想方设法加害怀孕的嫔妃宫娥。宪宗一次偶然宠幸帮他管理私房钱的宫女纪氏，纪氏便怀了龙种。万贵妃知道后，立即派别的宫女去堕胎。这个宫女不忍下手，回禀万贵妃说是肚中长了瘤子。躲过一劫之后，纪氏生下了一个男孩。万贵妃又派宫女张敏去溺死婴儿，张敏没有加害皇子，反倒与别的宫女联手将婴儿藏了起来。

此后，这个孩子在宫中吃百家饭穿百家衣，东躲西藏，直到六岁的时候，张敏才告知宪宗有后了。朱见深得知自己有了皇子，立即封为皇太子，而纪氏在宫中暴亡，张敏也吞金自尽。这个在“搜狐救孤”中侥幸活下来的皇子，就是明孝宗朱佑樘。

皇宫之中搜孤救孤，搜的是皇帝，救的也是皇帝。皇帝称孤道寡，万贵妃搜的就是“孤”，张敏他们救的也是“孤”。

朱佑樘死后，其子朱厚照继位，也就是明武宗。明武宗无后，按照兄终弟及的祖制，便以朱佑樘同母弟朱佑杬之子朱厚熜为大明新君，这就是以宁国府贾敬为暗喻符码的嘉靖皇帝。朱厚熜只做皇帝，不做别人的儿子，以大礼议将自己的父亲供奉于太庙。如此，就彻底改变了大明皇统的传承世系。

《红楼梦》写的就是南明时期的皇统争夺，揭秘大明之亡，是朱元璋恢复周制，“封建诸子”埋下的祸根——藩镇之乱，朱家藩王假借复明（贾复）展开大火并，竞相称帝导致了明朝彻底灭亡。

嘉靖之父朱佑杬于弘治七年（1494年）就藩湖广安陆州，安陆，就是贾母不吃六安茶之“六安”。《红楼梦》是一部以“诗禅”体裁写成的谜语小说，书中多灯谜，以灯谜“秋千格”解读，安陆的谜底就是“六安”。贾母不吃六安茶，寓意南明时期朱家藩王都以自家为正统，并不认可以万历子孙为唯一皇位继承人，从而引发了藩镇之乱。

却说贾母接过妙玉的茶盅，又问了一句是什么水，妙玉说：“是旧年蠲的雨水”。于是，贾母吃了半盅，顺手递给了刘姥姥，刘姥姥便一口吃尽了。旧年雨水，贾母吃了一半，说的是典故。刘姥姥又吃一半，寓意后来之事，贾母此时托孤与刘姥姥。

瓜分爮斝隐喻的是靖江王子从雪洞中逃生，那么，成化五彩小盖钟的下半段故事，又将隐藏朱家的哪个被搜被救的“孤”呢？

瓜州非瓜洲，妙玉托孤刘姥姥

贾母、刘姥姥品茶毕，妙玉就把宝钗、黛玉请到耳房喝剃己茶。随后，宝玉也进来“飺茶吃”。妙玉刚要去取茶杯，只见道婆收了上面的茶盏来，妙玉便吩咐道：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢”。宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。此处，靖藏本有这样一则眉批：“妙玉偏辟处。此所谓过洁世同嫌也。他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨各示□。”

这条不完整且很难断句的眉批究竟如何解读，到底隐藏了什么样的真相呢？其实，这条残存的靖批，说的也是栊翠庵托孤，妙玉托孤不成而救孤。

成化五彩小盖钟，暗喻朱家五行字辈，更暗藏了亲自制定《皇明祖训》，确定“金木水火土”五行字辈的朱元璋。洪武皇帝有三个大名：朱重八、朱兴宗、朱元璋，这三个大名都隐写在《红楼梦》中。妙玉这件茶具，特意设置了一个小盖，是“小盖钟”。盖上有“八”，钟，繁体字有两种写法：鐘、鍾。“鍾”是黄钟大吕之“鐘”，“鍾”是容器，酒盅之“鍾”，两个字古义不同，后来混用。成窑五彩小盖钟，当写成“成窑五彩小盖鍾”，“盖鍾”二字隐藏着“重八”，金，即“金陵朱家巷”，朱元璋家是“元籍淘金户”。

栊翠庵这回书，包括《红楼梦》中很多乃至所有的道具都是精心设计的，若是要彻底解开红楼之谜，诸如“成窑五彩小盖钟”之类的道具是必须要破解的谜题。妙玉把这样一件茶具送给了刘姥姥，那就意味着托孤了。当然，“盖”还有寓意可解，其中还暗藏着“史太君”。

“他日瓜州渡口”，并不是写的“瓜洲”，而是点了“花儿结了个大倭瓜”这一笔，瓜州，即说的是南明。渡口，隐喻的是南明永历皇帝朱由榔由曩本河过渡入缅，二月初六日乘坐缅甸大船，顺大金沙江（伊洛瓦底江）而下，二月十八日到达当时的缅都阿瓦城对岸，逃到缅甸的悲剧历史。这一天是顺治十六年（1659年），永历皇帝水上逃难的历史，就隐藏在“清明涕送江边望”这句判词之中。

写到这里，就得简要地交代一番妙玉的寓意了。妙玉，其实是“庙宇”，象征的是朱明庙宇。第十八回书中，林之孝家的演说了妙玉，庚辰本在此处留下了一段很长的双行夹批。这段夹批照应的是第五回书，把警幻仙境九天薄命司中所有留下册页的金陵群钗逐个点视了一遍。警幻仙境寓意的就是大明祖陵或者太庙，“妙卿出现”，便意味着金陵残梦即将梦醒，《红楼梦》故事的终结点就暗藏在这段情节之中了。林之孝家的说：

“因听见长安都中有观音遗迹并贝叶遗文，去岁随了师父上来，现在西门外牟尼院住着。他师父极精演先天神数，于去冬圆寂了。妙玉本欲扶灵回乡的，他师父临寂遗言，说他‘衣食起居不宜回乡，在此静居，后来自有你的结果’。所以他竟未回乡。”

观音遗迹、贝叶经文，这两个意象，说的都是朱元璋家。朱元璋的叔叔朱五六早年出家，曾经到西域取回了贝叶真经，因其长相慈善，颇有女相，当地人以“娘娘”称之。朱元璋得知其叔事迹，尊赠法号悟空。观音，民间有俗称“泗州大圣”，朱元璋是泗州人，谥号中有“大圣”二字，《水浒传》、《西游记》中的泗州大圣、大圣，都是朱元璋。

妙玉出家之地是蟠香寺，蟠，是虎踞龙蟠之“蟠”，香，即天香、香缘（橼）、冷香丸之香，出自《明实录·太祖高皇帝实录》，是朱元璋出世时的一段“仙缘”。遗迹、遗文，暗示了朱家已经残损，妙玉离开虎踞龙蟠之地，再也不能回乡了。

妙玉是这样的寓意，所以，栊翠庵托孤之人不是别人，就是十八岁的妙玉——南明总共十八年。因为成化五彩小盖钟是经过贾母之手才转送给妙玉的，所以，刘姥姥只完成了贾母的救孤之托，这段搜孤救孤的戏文，还将由妙玉终结。

自从两地生孤木，妙玉救孤见枯骨

香菱的判词中，隐藏了南明的终局，也是《红楼梦》最终的结局。所以，庚辰本中，香菱的族名是“甄英菊”，是红楼应局之人。金陵群钗各担使命，又相互成文，彼此相融，一人多喻，多人一喻，同演《红楼梦》。

上文讲到，南明永历皇帝朱由榔于顺治十六年（1659年）清明节期间，逃到缅甸避难。到了康熙元年（1662年）时，吴三桂把永历帝骗了回来。当年阴历四月二十五日，吴三桂以弓弦缢杀了朱由榔。吴三桂之“桂”，是“两地孤木”，夏金桂害死香菱，便是这段历史的隐喻。朱由榔曾袭封桂王，也是“两地孤木”，这个“孤木”，又象征大明一度孤悬海外的木字辈皇帝。

吴三桂到缅甸搜孤，但此时谁也无法救孤。当朱由榔被骗进清兵大营时，吴三桂前去拜见，永历帝严斥一番后，提出一个要求：“我本北京人，欲还见十二陵而死，尔能任之乎？”吴三桂当时答应“某能任之”，但最终却没能把永历帝带回北京，而是在昆明将其缢杀——永历帝不能入祖陵，意味着妙玉救孤失败。

吴三桂缢杀永历帝，又纵火将其焚化——“红颜枯骨”，寓意朱明结局于大火之中。

这段历史，又隐藏在贾元春的册页画和判词之中。册页画寓意“元春”被弓弦缢杀，判词“二十年来辨是非”辩的是南明十八年的是是非非、“虎兔相逢大梦归”即大明终结于虎年。

永历帝庙号昭宗，“座上珠玑昭日月”，荣禧堂中对联就隐藏了大明最后一个皇帝的庙号。延平王郑经上谥号：应天推道敏毅恭俭经文纬武体仁克孝匡皇帝，朱由榔的谥号中隐藏“体仁”，他就是“钦差金陵生体仁院总裁”之一。皇帝称孤道寡，妙玉栊翠庵托孤，但却不能救孤。

贾母把刘姥姥带进栊翠庵，就是《红楼梦》中最后的戏码：搜孤救孤，大明彻底灭亡。

6. 贾琏很不喜欢王熙凤吗？

世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。 王熙凤是王夫人的侄女，姑妈王夫人是贾琏的婶母，四大家族往来密切，王熙凤从小儿跟着姑姑经常来贾府长住，贾琏与王熙凤从小就认识，两家是亲戚，还有利益上的往来，贾琏与王熙凤年龄容貌相当。和贾琏在一起很长时间，俩人可以说是青梅竹马，相当般配。 从第七回送宫花贾琏戏熙凤，就可以看出贾琏和王熙凤新婚燕尔到几年还是很恩爱的，关系是和谐的。第二十三回有一个细节，贾琏和王熙凤商量工作时最终贾琏服输，把用人决策权给了王熙凤，却引出一段有意思的对话。

贾琏道：“果这样也罢了。但只一件，昨儿晚上，我不过是要改个样儿，你就扭手扭脚的。”凤姐儿听了，嗤的一声笑了，向贾琏啐了一口，低下头便吃饭。

看来王熙凤在夫妻性事上很保守，情场老手贾琏不能为所欲为，这恐怕也是贾琏婚外偷腥的一个理由。王熙凤太过强势，贾琏是拗不过她的，贾琏最后总是屈服，把主事的大权交给了她，为后来两人的龃龉埋下伏笔。贾琏是喜欢王熙凤的，尽管常常有很多不如意，但是贾琏选择了包容和忍耐。两人相安无事，甚至还常常表现出恩爱。

凤姐协理宁国府期间，贾琏护送林黛玉回南探亲。凤姐在晚上睡觉之前，和平儿一起虑念贾琏走到哪里。贾琏派昭儿回来送信，交代昭儿还瞧瞧奶奶家里好，凤姐亲自和平儿打点贾琏的衣物；嘱咐昭儿，小心伏侍……小两口之间的互相牵挂和思念跃然纸上。及至贾琏回家，凤姐尊称贾琏国舅爷，自称小的，备酒接风洗尘；贾琏也十分谦让“岂敢、多承”，那一种小别胜新婚的亲呢场面，虽然是打趣，但也表现出夫妻之间关系和美。那就是喜欢，那就是爱。 贾琏最开始是喜欢王熙凤的。随着时间的推移，激情褪去。贾琏借着凤姐忙里忙外没有空闲，与多姑娘偷情，完全不把生病的巧姐和劳累的凤姐当回事。贾琏趁凤姐过生日醉酒不在，与鲍二媳妇在自己房间里偷情。贾敬归天，贾珍邀请尤氏之母来帮忙，贾琏趁机勾搭上尤二姐，并在府外购置房屋，瞒着王熙凤金屋藏娇。不敢让王熙凤知道。从这几件事我们看到贾琏是怕王熙凤的。贾琏花花公子本性，天性好色，离开王熙凤就去寻花问柳，在那个时代男人有三妻四妾很正常。但是王熙凤又是眼里容不得沙子的人，她追求一夫一妻。一个想娶妾，一个却想独守着一人。她不能接受与别的女人共享丈夫，所以一再阻止他纳妾，于是便有了偷娶尤二姐的事情。比起其他的公子哥，贾琏很明显不敢，连平儿作为通房大丫头都被防着，其他人可想而知了。和其他公子哥儿相比未免显得窝囊。 贾府的惯例，在少爷正式娶妻前就已经有房事。妻子从娘家带来的陪嫁丫头一般也成为通房丫头，最后变成妾，比如平儿。可是王熙凤追求婚姻关系对等，她嫁给贾琏后，把贾琏原来的两个丫头和自己从娘家陪嫁过来的四个丫头，只留下一个平儿，其他都打发掉了。 凤姐醉酒后提前回家，捉奸在床，贾琏试图拿剑杀了凤姐，王熙凤气的向贾母告状。这事其实两人都有错，贾琏不该偷腥，但是当时社会风气如此，贾母也说男的总是馋嘴，“什么要紧的事……从小儿世人都打这么过来的”。王熙凤告状也不敢说偷情，而是说贾琏要杀她，王熙凤也不该对贾琏管的太严。王熙凤害死尤二姐，又唆使尤二姐原未婚夫张华状告贾琏贾珍贾蓉，后又指使旺儿杀张华以灭口未遂。通过尤二姐的事。贾琏明白了王熙凤的心狠手辣，渐生恨意。王熙凤无子又不让贾琏娶妾，贾琏害怕王熙凤，又有延续长房血脉的理由，只好绞尽脑汁偷情偷娶。贾琏对王熙凤既爱又怕又恨，矛盾不断加剧，演变成一从二令三人木的悲剧结果。无论最终是休弃，还是王熙凤性命休矣，他们之间的悲剧告诉我们夫妻之间还是要互相理解包容，价值观上要契合，否则只能走向分手。 王熙凤依仗娘家的权势，处处想压贾琏一头。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢。夫妻相处，最忌讳的就是恃强欺压对方，外貌强、能力强、家底强等都一样。王熙凤虽然聪明，但她看不出贾琏对他因爱而包容退让，她以为是自己的强吓退了贾琏。 贾琏对王熙凤的怕，更主要是因为王熙凤娘家的关系。王子腾在朝廷地位如日中天，而贾府是仰仗王家的。一旦王家失势，贾琏也就不再忌讳了。 王熙凤和贾琏夫妻两人共同管家，但王熙凤非常强势，总压着贾琏一头。仅仅在口角上压贾琏一头，贾琏不会计较，甘愿退让。但王熙凤还插手贾琏的工作，让他在下属面前失去威望，而且她还打着贾琏的名义弄权敛财。这样下去，夫妻关系也迟早会恶化。古语说“妻贤夫祸少”，为老公计，老婆必须谨慎行事，不给老公添乱。 王熙凤的性格强势日甚，做了许多过份的事，比如因妒忌和敛财害人，给贾琏甚至贾府带来灾祸。王熙凤受贿络、放高利贷等行为，严重影响了贾琏和贾府。子嗣和前途是男人最看重的，王熙凤都有破坏，导致贾琏的无情。王熙凤最大的错是不能接受封建礼教下的男子多妻。适应规则才能生存，封建社会是一夫多妻制，女人不可有妒的行为，贾琏不愧反而有理，从此两个人的矛盾和怨恨一发不可收拾。贾府没落也和王熙凤的事有关，贾琏对她十分厌恶。 王熙凤用超狠毒的手段，不仅害了尤二姐的性命，还害死她腹中的胎儿，那是贾琏的骨肉，尤二姐死后，王熙凤还不给钱为尤二姐治丧。贾琏怎能不恨她。他扶着尤二姐的尸体说，奶奶你死的不明，终空要查出来为你报仇。贾琏也清楚，害尤二姐的只能是王熙凤。贾琏发狠说：“终究对出来，我替你报仇。” 凤姐爱权力，爱金钱，爱自己的面子，胜过爱丈夫！凤姐过于醉心于权力，导致忽视了贾链的尊严，忽视便忽视，贾琏似乎并不在乎，比如贾芸和贾芹那点破事。 尤二姐一事虽然贾琏不对，偷办二房就是暗示凤姐善妒，不遵妇行，可视为对正妻的侮辱。凤姐用计把尤二姐骗到府里纳为妾，贾琏也没有想到，凤姐竟然是为了合法地置之于死地。他看到了凤姐狠毒的一面！如果说爱权力，爱面子，爱银子，或许贾链都可以忍受。但是一个狠毒的女人，是男人也无法接受的。

7. 道士得知后为什么先挥刀自宫了？

当时，朱元璋把2个妙龄宫女赏赐给了武当张三丰的高徒邱玄清，邱玄清是一位官居三品的道士，他面对朱元璋的赏赐，不但没有感激涕零，反而是诚惶诚恐，最终竟然挥刀自宫了。

图丨朱元璋（剧照）

这个故事被记录在明朝王世贞所写的《皇明异典述》中，这本书主要记录的是明朝时期政治方面的奇闻异事，书中对于这个故事，是这样描写的：

“太常寺卿丘玄清，以全真道人。玄清尝为监察御史，以二宫人赐之，遂自宫。”

我们要说明一点，《皇明异典述》是一本野史，这件事情到底是真是假，并不能百分之百确定，而且关于这个故事，还有另外一个版本，我们在文章结尾处会说明。

那根据题主的问题，我们先说一下这个故事，我们知道，在封建王朝时代，皇帝的权威是至高无上的，天下的好东西只要皇帝想要就没有其他人的份。

而在明朝朱元璋时期更是如此，当时官宦人家的适龄女孩儿，都必须要先进行入宫前的挑选，只有选不上的才可以婚配。

很多能够入宫的，都是容貌姣好并且才华出众的，因此老百姓经常说皇宫中美女如云，品貌端庄的不计其数（清朝时期除外）。

但是在这些入宫的女孩中，真正能出人头地并获得皇帝青睐的往往是少数，更多的女孩儿只能做侍候皇帝和娘娘们的宫女。

图丨明朝宫女（剧照）

而宫女们的分工也不同，有些宫女负责给皇帝娘娘们梳洗打扮、端茶倒水，有些宫女从事洗衣做饭，浇花扫地……正所谓伴君如伴虎，宫女的工作一点都不轻松。

而且，宫女想要离开皇宫很难，在清朝以前，大多数宫女都会在皇宫中孤独终老，不过如果皇帝高兴了，也会放一些年龄大的宫女出宫，或者把宫女赏赐给有功劳的大臣。

我们今天的主人公朱元璋，就特别喜欢把宫女赏赐给文官武将，但是对于大臣来讲，得到皇帝赏赐宫女不一定是好事。

因为臣子对待皇帝赏给的人，必须时刻恭敬着，不可以有一点怠慢，常言道:“打狗还得看主人呢！”何况宫女的主人是皇帝。

想当年，朱元璋就曾经把2个妙龄宫女赏给常遇春，而常遇春的夫人只因为常遇春夸一位宫女的手白，竟然胆大包天的将那个宫女的手给剁了下来。

朱元璋知道这件事情后，就给常遇春的夫人定了一个大不敬的罪，然后大卸八块并且熬粥了，更残忍的是，朱元璋还赏了常遇春一碗粥。

常遇春也是“哑巴吃黄连，有苦说不出”，不久就抑郁而亡，谁也没想到，一位战功赫赫的大将军，就因为皇恩浩荡而家破人亡、妻离子散了。

图丨武当派道士（剧照）

那朱元璋赏赐道士邱玄清2个宫女是怎么回事呢？话说朱元璋建立明朝后，慕名前往武当山拜访张三丰，可当时张三丰云游四方去了，朱元璋只见到了张三丰的徒弟邱玄清。

相传，邱玄清出生在陕西富平县，小时候就出家当了道士，潜心钻研道家学派，后来慕名来到武当山，拜张三丰为师，并且和张三丰一起兴建道观、开创道场。

据说，张三丰很欣赏他的聪明才智，曾带着他云游四方，在一个风和日丽的下午，他们来到了终南山，张三丰指着山崖上的一个小破房说:

“这里是我学习道家文化的地方，我去拜访一位朋友，你就在这里休息几天吧！”

张三丰说完就飘然而去，天黑后山崖下狼行虎啸，邱玄清非常害怕，并且饥肠辘辘，他环顾四周，想要寻点吃的，突然看到房檐下面有几本书，这才明白了张三丰的用意。

于是他连忙起身将书取了出来，当他打开书卷后，发现书中文字都是道家精髓，于是废寝忘食地认真学习领会了书中的道理，等他把这几本书读完，顿觉豁然开朗。

图丨张三丰（剧照）

张三丰回来之后，很开心地问他，读完这几本书，感觉如何，邱玄清说出了读后的感悟，张三丰听完非常满意，接下来就将自己一生所学毫无保留地教给了他。

后来，张三丰让邱玄清回到武当山，在五龙宫担任主持，邱玄清的名声也越来越大，人人都非常尊重敬佩他。

当然了，关于邱玄清和张三丰的故事也只是传说，他俩的关系到底如何，我们已经无据可考了，不过根据资料记载，邱玄清确实是武当山五龙宫的主持道长。

当朱元璋来到武当山后，没有见到张三丰非常失望，不过朱元璋认为邱玄清是张三丰的高徒，于是就把邱玄清带回朝廷，封为太常寺卿，官居三品，掌握明朝道教大权。

当时，邱玄清还掌管明朝祭祀活动，朱元璋经常让他占卜天气变化，邱玄清基本上每次都能说对，朱元璋也经常嘉奖他，甚至还册封了他的祖宗三代。

不过，后来也不知道朱元璋是怎么想的，竟然下旨赏赐给邱玄清2个妙龄宫女，这个嘉奖真的把邱玄清弄蒙圈了。

图丨朱元璋（剧照）

邱玄清是道教的的代表人物，道教中人是不能吃肉喝酒，更不能接近女色的，如果接受2个宫女，那就违反了教规，会招来天下人的讥讽与嘲笑，同时也逾越了自己的人生底线。

可是如果邱玄清不接受，就是抗旨，属于大不敬，而朱元璋非常残忍霸道，如果得罪了朱元璋，那不只是邱玄清本人，甚至道教中人都会受到连累。

怎么办？怎么办？拒绝？破戒？很显然这两条路都走不通，那第三条路在哪里？邱玄清如热锅上的蚂蚁在房间里转圈圈。

突然，他停住了，一双大眼睛定在了床头挂着的宝刀上，“自宫”这两个字出现在了他的脑海中，他仰天长叹：“伴君如伴虎，只有自宫才能两全啊！”

图丨道士（剧照）

随后，邱玄清就挥刀自宫了，由于邱玄清自宫这天是正月十九，所以后人为纪念邱玄清对全真教戒律的遵守，专门把这个日期取名为“阉九节”，后来又演变为“燕九节”。

当然了，关于“燕九节”的来历，还有人说是为了纪念丘处机的出生日期，因为相传丘处机的出生日期也是正月十九，而且丘处机为了修道也自宫了。

相传，在这个闹剧之后不久，朱元璋就批准邱玄清可以在朝中没事的时候，回五龙宫生活，至此邱玄清终于可以相对自由一些了。

相传，在公元1393年2月的一天晚上，67岁的邱玄清突然把弟子叫到跟前说：“我当谢天恩弃尘去也！”随后，他就在弟子的服侍下沐浴更衣，并神色安详地坐化了。

图丨朱元璋（剧照）

以上，就是朱元璋赏赐邱玄清2个宫女的故事，从中也不难看出，朱元璋和邱玄清的关系真的很微妙，朱元璋明知道士忌酒肉女色，却赏给邱玄清两个宫女，其行为让人很难捉摸。

不过，关于朱元璋赏赐邱玄清2个宫女的故事，在清朝乾隆五年的《富平县志》中，却有另一种说法：

“赐以宫女，固辞不受，不久弃官隐入终南山，从此不知所终。”

根据《富平县志》中的说法，邱玄清当时拒绝了朱元璋赏赐的2个宫女，随后就辞去官职，然后隐居到终南山中。

图丨终南山

那不管是哪个版本，至少说明朱元璋赏赐邱玄清2个宫女的事情是存在的，可邱玄清到底是怎么选择的呢？在这里我简要说一下自己的推测。

我认为，朱元璋生性多疑又非常残暴，如果邱玄清想要全身而退，只能是选择自宫，否则朱元璋不可能放任邱玄清辞官，并让他平安的离开。

而且，根据史料记载，在邱玄清死后，朱元璋还专门下旨，派遣礼部右侍郎张智代表自己，向邱玄清致以文告祭礼，这也是明初武当山道士受到过的最高礼遇。

图丨道士（剧照）

所以，我认为邱玄清应该是选择了自宫，因为只有这样，他才不会惹恼朱元璋，并在死后获得殊荣。当然了，不管是哪个结果，都说明了邱玄清对严守道教戒律的坚定决心。

亲爱的朋友们，你们认为邱玄清是自宫了还是辞官归隐了？欢迎留言讨论，如果喜欢，别忘了点赞关注我，您的支持是我码字的最佳动力，谢谢大家！

文/学史知今