1. 牛郎织女的传说，牛郎织女传说50字？
从前有个小男孩，他的爹娘都死了，所以他就跟哥哥和嫂子一块生活。
哥哥和嫂子待他很不好。让他吃剩下快要坏掉的食物，穿破破烂烂的衣裳，夜里睡在牛棚里，牛棚也没铺床和被子，他就用干草。
还好他有个牛兄弟，他对牛特别好，牛也对他好，小男孩自小没有名字，大家看他放牛，所以叫他牛郎。牛郎一天天长大哥哥和嫂子把牛和牛郎扫走出门，还拉了辆破车走。他们走啊走，在山前发现了一个草屋。草屋可以住人，屋后有一块地，可种庄稼。
有一天他听到有人叫了一声牛郎。一看才知道是老牛。老牛说：“明天黄昏时，你翻过右边的山，会有一个湖，湖里会有仙女洗澡，你去拿一件纱衣，跟你要衣服的仙女，就是你的妻子。”
第二天，牛郎就按老牛说的做了，结果真有位仙女成为牛郎妻子。仙女名字叫织女，是王母娘娘的外孙女。没有自由，所以就来人界解闷。而且还跟牛郎过上了幸福的日子，还有了一儿一女。
王母得知织女下凡，要抓她。这时老牛说：“等我死后，把我的皮留着，紧急情况时有用！”说完老牛就死了。
王母也找到了织女要把她带走，牛郎披上牛皮带着两个孩子去追，眼看要追上了，王母用发簪在背后一划，出现了天河牛郎过不去。
王母只许年年七月七日相见，从此，就有了牛郎织女星。
2. 天仙配和牛郎织女区别？
首先，故事基础不同。
《天仙配》的创作基础是董永行孝，又名《百日缘》、《织锦记》、《槐荫记》等，曹植《灵宝篇》和干宝《搜神记》对此均有记载，主旨是奖励中国几千年来提倡的“孝”。最早的《天仙配》戏本里，七仙女是玉帝“嘉奖”给董永而非私自下凡，仙女下嫁是“奉命行事”而非情之所至，百日后七仙女上天也并无生离死别之痛，之后董永还高高兴兴地娶了傅员外之女夫妻双双把家还……真相好残酷，后来才改成现在这样以爱情为主题的。而《牛郎织女》则是取材于千古爱情传说，是人们对银河两岸“天空中最亮的星”的美好想象。中国情人节“七月初七”即源自于此。其次，男女主角不同。《天仙配》女主是“七仙女”姐妹团中活泼调皮的小妹，男主董永是乡下穷小子一枚（请注意此处无牛！），完全是傻人有傻福，“只因人群中多看了你一眼”得到神仙姐姐垂青结为夫妻——是白富美与屌丝的故事。而《牛郎织女》中织女（并不强调七仙女姐妹团）与牛郎（牵牛星，身份地位与织女对等）本就互生情愫，只因恋情事发触怒王母，牛郎被贬下凡，织女被关押云房，金牛星为牛郎说情同被贬下凡化身老牛。后来织女趁王母西巡逃下凡间，由老牛牵线得与牛郎相遇结为夫妻——是白富美与高富帅的故事！第三，夫妻相处时间不同。《天仙配》里七仙女与董永只在一起生活了一百天，分别时七仙女刚怀有身孕；《牛郎织女》中织女与牛郎却幸福快乐地生活了三年多，分别时娃都两岁多了~最后，故事结局不同。《天仙配》里七仙女被抓时许诺一年后下凡送娃娃给董永，可以说是相当前卫的开放式结局了；《牛郎织女》结局则是我们熟悉的传说故事，织女被抓后，牛郎挑起一双儿女直追，却被王母划出的银河阻断，两人“永隔一江水”只有每年七月七鹊桥相会，结局浪漫又残酷。3. 一句话描述牛郎织女这个故事？
相识天地湖泊间，坎坷情路王母做。这句话可以描述牛郎织女的故事。
织女本是王母的女儿，在一次和姐姐们下凡在湖泊里洗澡时衣服被牛郎所拿，留在凡间和牛郎结为夫妻孕育一儿一女。王母得知后把织女抓回天庭，牛郎在老牛的帮助下追上了天庭，王母用簪子划出天河，只有每年七月七鹊桥会两人方可见面。
4. 世界上真的存在过牛郎织女吗？
世界上没有牛郎织女。
牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间。
私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。
5. 牛郎织女传说的由来？
牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。
早在远古时代，古人就对牛郎织女的天象有所认识。有现存文字记载的牛郎织女天文星区对应地理地域分野最早见于汉代史籍，《汉书·地理志》:"粤(越)地，牵牛(牛郎)、婺女(织女)之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也。"
周代《诗经.小雅.大东》:"维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。"--其中出现了有关织女、牵牛星宿的记载，一直以来被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。
南朝梁殷芸《小说》:天河之东有织女，天帝之女也，年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日，鹊首无故皆髡(kūn)，相传是日河鼓与织女会于河东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
小说译文:
天河的东边住着织女，是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝，玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵，天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作，织出锦绣天衣，自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活，准许她嫁给天河西边的牵牛郎，织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒，责令她回到天河东边，只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天，我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会，役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去，所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
6. 喜鹊的传说？
喜鹊在中国传统文化中常被称为喜鸟。传说在每年农历七月初七即中国传统的“七夕节”，这天只有牛郎织女可以相会，满天星斗，只有一对喜鹊在银河上为牛郎织女搭桥相会。因此，在中国文化中喜鹊代表着一种美好的爱情和相聚，是为爱牺牲的象征。
在节日和喜事上，桃枝和喜鹊是最常用的装饰标志。人们以此祈求爱情美满，家庭幸福，迎来好运和吉祥。
7. 牛郎织女这个故事用来比喻什么？
比喻夫妻长期分离。
典出《古诗十九首·迢迢牵牛星》：相传织女本是天帝的孙女，长年织造云锦，自从嫁给牛郎后，她停止了织锦。天帝大怒，罚令他们分开，一在银河之东，一在银河之西，每年只准在七月七日相会一次。那天晚上让鸟鹊填河，架成桥梁，使他们夫妻相会欢聚。
牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。
