1. 哲理小短文，蒙田哲理散文？
蒙田认为生命是“值得称颂”并“富有乐趣”的，是“自然的厚赐”、“优越无比”的，即使是“到了垂暮之年也还是如此”；他反对那种“不堪生之重压”或者“白白虚度此生”的生命态度和做法。
《热爱生命》选自蒙田的《随笔集》。《随笔集》与《培根人生论》《帕斯卡尔思想录》一同被誉为欧洲近代哲理散文的三大经典，在世界文学史上占有举足轻重的地位。
2. 类似史铁生的我与地坛？
史铁生，汉族，1951年生于北京。1969年赴延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事》等;散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等;长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。——常识文学篇。
3. 余光中散文的哲理？
余光中，闽南人，一九二八年生于南京。因眷恋母乡，神游古典，亦自命江南人。历任台湾师大、政大、香港中文大学教授，曾在美国讲学四年。诗文兼擅，并营评论与翻译。多次获文学大奖。风格屡经蜕变，出书四十种，影响深远。他的散文，阳刚与阴柔并工，知性与感性并济，文言与白话交融。梁实秋言：“余光中右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两。”楼肇明称余光中是“第一个揭橥变革五四现代散文的旗帜”，其散文“气势宏大，语言犹如阅兵方阵，排山倒海，万马奔腾，并具有深刻的幽默感”。
4. 诸子哲理散文和哲理散文的区别？
诸子散文大多是哲学著作，故又称为哲理散文，详细地论述他们，无疑是哲学家的任务，但诸子散文无论在文体、语言、结构各方面，又都具有极高的文学价值，对后世文学产生过极其深远的影响。
诸子百家并非文学流派，各学派之间的区别主要是政治观点的不同，而不是文章风格、流派上的差异。甚至可以说，不周学派的文章，有时在体裁、风格上往往有一些相同之点；而同一学派中各人的文章，却又常常迥然有别。
5. 作家林清玄的很多作品很有哲理？
作家林清玄的很多作品很有哲理，你觉得他说的那句话对你有启发？
人生最美是清欢。
细雨斜风作小寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午残，蓼茸高笋试春盘，人间有味是清欢。
正如苏轼词所言，人间真正有味道的是清淡的欢愉，林清玄，体味到的，也正是如此，他说人间最美是清欢。
说实话，在浮躁的今天，我好像读不进去太多的散文了，习惯了快餐。精致的文字要有心境，尤其是林清玄的文字，一定要静下心来读。我也很喜欢林清玄的文的，虽然是鸡汤文，却是能让人迅速静心，我曾深深地，向往着那种诗意的生活，淡淡的欢愉。
他的文字，处处有禅意。我们每个人的生活，都一个小世界，在这个世界里，除了眼前的苟且，还有诗和远方，也许我们无法真正用脚步丈量世界，可是我们的思想可以，我们可以自由自在的驰骋在精神天地里。
我们的柴米油盐必不可少，我们没法和尘世真正脱离，但是，我们可以在自己的阳台，自己的桌上，种一棵草，种一盆花，让它们，每天散发着美好和安宁，尽管很小，很淡。
我们的人生之路，说到底是会走完的。可是，怎么走才能走得有意义，是每个人必须思考的话题。我们可以活得轰轰烈烈，也可以安安静静。我们一生会经历许多别离，悲伤的忧郁的，我们也会有许多相逢，欣喜的意外的，如何对待，爱自己爱别人，悲伤不会太多，快乐亦不会太多，更多的时候，是淡淡的欢快，淡淡的忧愁，有知己开心，没知音，自娱自乐，也是一种生活。
人在世上，是为修行，对这个世界，温柔以待，得到的，是平常心，是安心。（文/宛如清扬）
致敬林清玄，大师走好！
6. 高尔基童年一至六章节中富含人生哲理的句子？
第三章分四大块，即由四篇散文或短篇小说组成。
它们也可以有明确的标题。
一、“一双金不换的手”。
伊万是一把干活的能手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷；二、“热闹的家庭舞会”，主角是伊万和外婆；三、“雅科夫的吉他”。
他当然也是舞会的核心；四、“小茨冈的惨死”。
别号“小茨冈”的伊万是本章的中心人物，是外婆的养子，从他生下来被遗弃到他的惨死，写得有血有肉，有情有爱。
小茨冈是个良善、勤劳、能干的小伙子，是“我”童年时最好的朋友。
他的惨死，跟自私卑鄙的兄弟两人直接有关，但根原还在于造成自私卑鄙等劣根性的社会顽症。
第四章着重写外婆，写她对上帝的虔诚，对人的良善、忠厚，对丈夫的容忍、体谅；写她的聪明， 能干，健谈，会跳舞，会讲童话；火灾里指挥若定，火灾后为舅母接生；她是大家庭的好主妇和顶梁柱，是“我“最贴心最亲爱的朋友。
小说对火灾场面的描写非常精彩。
第五章可分上、下两篇：一、外婆和外祖父各讲自己的苦难身世。
两人都是早年丧父的孤儿，都曾跟着母亲沿街乞讨，后来也都凭着聪明能干、吃苦耐劳而自立， 最后共同挣到目前这种小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教“我”识字和给“我”讲述自己的人生体念和生活哲理。
他对“我”的好奇心有问必答，道理讲得深入浅出，形象生动，透彻明了。
第六章写大舅米哈伊尔为了争夺家产带领流氓冲击、攻打外祖父家的暴行。
这不仅深刻地揭露了这个逆子的凶恶嘴脸和丑恶行径，也客观地暴露了千千万万小市民家庭的尖锐矛盾。
在这次父子短兵相接的“战斗”中，阿廖沙“我”担任了火线侦察兵的脚色，写得有声有色，相当精彩，可以推出一篇标题为“我注视街上的敌情”的优美散文。
这次“战斗”中善良的外婆由于“劝架”被醉酒的逆子的砖头咂伤了手，造成了骨折。
7. 种树郭橐驼传蕴含的人生哲理？
真正意图：警示上层统治者清肃吏治，顺应老百姓的生活习惯和生产规律，让他们休养生息，才能恢复元气。<<种树郭橐驼传>>是一篇兼具寓言和政论色彩的传记文。文章通过对郭橐驼种树之道的记叙，说明“顺木之天以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，指摘中唐吏治的扰民、伤民，婉约而多讽，体现出柳宗元注重反映社会现实问题的一贯风格。。
