林州地震(河南最缺水的县)

1. 林州地震,河南最缺水的县?

河南林县千年缺水,1959年大旱,人畜吃水都困难,1960年2月县委顶着灾年,缺粮,缺钱的各种压力,开工上马红旗渠工程,于1969年,历时10年基本完工。在地质学方面,林州市(林县)缺水与地貌、地质构造有关。林州地处太行山东麓,属于华北地震带,境内断层较多,地表被强烈侵蚀,多陡崖、峡谷。林州大部分地域广泛分布着石灰岩,多裂隙、溶洞,致使地表水极易散失。林州境内的太行山脉自西向东倾斜,断层地貌这种特殊地质构造使得林县形如一个漏斗,形不成稳定、良好的隔水层和蓄水层,流水漏失比较严重。即使在有隔水层的地方,地下水埋藏较深,开采相当困难。

林州地震(河南最缺水的县)

2. 林州市发生26级地震?

我在鹤壁,我来说说:此次地震位于林州市的五龙镇,距离鹤壁山城区较近,震级不大,几乎没什么影响,其中山城区大河涧乡有震感,但不太明显,居民生活正常……

3. 世界八大奇迹是哪八大奇迹?

奇迹一:古巴比伦空中花园

公元前6世纪左右,古巴比伦国王尼布甲尼撒二世,有一个相当迷人的王后,因王后是米底人,国王为了让她经常瞭望自己的故乡,以解思乡之苦,就斥资重金建造了一座高达的建筑。因上面栽满了奇花异草,并配备完整的供水系统,远远望去,像是一座悬浮在空中的花园。

奇迹二:古埃及金字塔

一提到埃及,几乎所有人都会想到金字塔,它们是过埃及国王的陵墓,数量很多,且分布较为广泛,其中的胡夫金字塔是世界上最大的金字塔。虽然过去了几千年,但埃及的金字塔依然屹立在那里,这不得不说是一种奇迹。

奇迹三:亚历山大港灯塔

曾经的马其顿国王亚历山大,占领埃及后,建立了一座以他名字命名的港口城市,即亚历山大港。几十年后的一个夜晚,一艘埃及的皇家喜船,在驶入亚历山大港时,一艘埃及的皇家喜船,在驶入亚历山大港时,触礁沉没了,船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘,无一人幸免。

奇迹四:罗德岛太阳神巨像

在爱琴海和地中海的交界处,有一个名为罗德港的小岛,曾经被许多势力占领过。后来,罗德岛人击败了敌人,为了庆祝此次胜利,前后耗时12年,用敌人留下的兵器修建一座雕像,据说约110英尺高。然而,建城仅仅不到60年,就因一场强烈的地震而毁坏了。

奇迹五:奥林匹亚宙斯神像

在希腊神话中,宙斯是最高的神,其地位和能力都在众神之上。为了表达对宙斯的崇拜,就建造了一座神殿,其中的宙斯神像则由雕刻家菲迪亚斯完成。九百多年后,因罗马皇帝的破坏以及其他自然因素,宙斯神像遭到破坏,不久后消失。

奇迹六:阿尔忒弥斯神庙

古希腊神话中,阿尔忒弥斯乃被奉为月神,后又演变为丰产女神和生育的庇护者。希腊人们为了祭拜她,就在公元前550年修建了一座神庙,并以她的名字而命名。两百年后,这座神庙毁于一场大火,沦为了废墟,现在除了残垣断壁,什么也没有留下。

奇迹七:摩索拉斯陵墓

摩索拉斯陵墓,坐落于小亚细亚西南部哈利卡纳素斯(今土耳其),其建筑所用的白色大理石,都是从希腊运过来的。据记载,该陵墓建造于公元前353,其规模和繁华程度,跟中国的帝王陵墓还有些差距。15世纪左右,这座陵墓被当成了采石场,逐渐被拆毁了。

奇迹八:秦始皇兵马俑

千古一帝秦始皇,从13岁继承王位后,就开始为自己修建陵墓,前后耗时近40年,直到始皇帝驾崩后陵墓才完成,其规模和奢华程度可想而知。秦始皇兵马俑,只是秦皇陵的一个陪葬坑,但它的出土却震惊了考古界。

4. 手机拍摄桥你拍过吗?

太行山间的桥,共同分享!

1,2,山西井底村的桥

3,林州石板岩大桥

4,5,6,林州太行大峡谷高速桥

7,红旗渠上的过路桥

8,峡谷高速桥

9,双桥夕影

5. 你认为中国有哪些奇观值得一游?

中国地广物博,说到奇观还真的很多很多,下面就跟大家介绍几个一生必去的自然奇观!

@吉林雾凇

吉林松花江岸十里长堤的远观景色既壮观,又唯美,近看妖娆、婀娜多姿,再细看就是毛茸茸的奇美形体,美丽极了。

“寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。”这是江泽民同志1998年,欣然秉笔,写下的诗句。每当雾凇来临,犹如忽如一夜春风来,千树万树梨花开,看起来格外晶莹剔透,吉林雾凇堪称为雾凇极品中的极品。

夜看雾、晨看挂、待到近午赏落花,可谓昙花一现,弥足珍惜

雾凇不是一直都有,什么时候都能看见的,得掐准时机。夜晚的松花江上雾气缭绕,升腾着、翻滚着,会在第二天早上形成雾凇,所以上午是看雾凇的最佳时期,待9点以后,太阳升起,阳光、微风会使凝结在树枝上的雾凇开始脱落。

雾凇不仅仅是晶莹剔透、皎洁如月,还有一些物理功效:1.吸附微粒沉降到大地(微粒:约头发丝的四分之一),能净化空气;2.雾凇具有浓厚、结构疏松、密度小、空隙度高的特点,能吸收和容纳大量音波,起到隔离噪音的作用,置于其中,你会感到更加安静。

雾凇是怎么形成的嘛?江水与空气之间产生了巨大的温差,松花江源源不断释放出的水蒸气凝结在两岸的树木和草丛之间,厚度可达到40至60毫米。

雾凇持续的时间还很长:冬季的吉林气温在-20℃以下的天数长达六七十天,所以基本整个冬天都能看到这样的奇观。

@武隆天坑地缝

大自然是最伟大的创作家,以奇特的景观,鬼斧神工般妙幻,高耸绵延的壮景,细水绵长的溪流,飞流直下的瀑布,青亲翠绿的植被,幽深静仰的小路,把武隆喀斯特地貌表现得既雄伟壮观,又清新秀丽。

天生三桥(天坑),一般浏览时长在2.5小时,平原地区的游客要是走得太累可以乘坐景区内的人力轿子。主要看点推荐天龙桥、青龙桥、黑龙桥和天福驿馆。

这三桥不仅仅是高耸挺立,他还变化莫测,有的像大刀,有的像猩猩,一手还能遮天,转身就能看见新奇特。三桥中青龙桥最高,有281米,相当于100层楼的高度,为世界喀斯特天生桥高度之最,从桥下仰视,拱孔高旷,壁立千仞,似一条青龙欲飞冲天;天龙桥形似飞龙在天,桥下天生坑,坑生洞,洞洞相连,大洞夹小洞;黑龙桥如黑龙横卧,桥色深暗,特别是当夕阳西下之后,尤为明显,黑龙桥暗含“三迭泉”、“一线泉”、“珍珠泉”,真的惹人心醉!三桥之间景色各异,互不雷同,可谓是一步一景。

带有神秘色彩的天福驿馆,吸引了大牌导演,成就了影视作品。《满城尽带黄金甲》片中,周杰伦有大量的武打场面,这里便是周杰伦打群架的地方之一。天生三桥得天独厚的雄伟地形,让《变形金刚4》《三生三世十里桃花》等影视作品锦上添花,表现得更加淋漓尽致。在天坑的入口站立着一个高大的大黄蜂,迎接着每一位游客的到来,到了景区门口,便会感受到影视气息,景区内设有远古恐龙,进入景区内还会让人回味影片中的故事情节。去武隆,既是深入大自然,也是探寻影视的足迹呀!

龙水峡地缝(地缝),一般浏览时长在1.5小时,一条长长的深沟缝隙,全长4公里,航拍就像大地的裂痕,还有人打趣说,这道裂痕是擎天柱劈开的吗?

“山道弯弯嵌绿树,小溪潺潺扬迷雾”,幽邃的龙水峡地缝静得让人听得到心跳,裂痕之深,犹如探入地心,所以有“地心之旅”的说法。身在谷底,仰视天小,峰回路转,远树白云,俯仰之间,不由顿生柳暗花明之感。

@长江三峡

一直以来,长江三峡就吸引了无数的国内外游客,名气早就驰名中外。为什么长江三峡如此受欢迎?

长江三峡是很长的景区带,其中包含的著名景点非常多,而主要的游览方式是乘游轮细赏两岸自然风景。船在行驶中,船上即可满足生活所需:餐宿购娱,丰富生活。还可在船上观看美景,品味雄山柔水带来的怡然自得。

到了景点,可在码头下船上岸,体验当地民俗风情和超自然景色。

三峡西起重庆奉节白帝城,东至湖北宜昌南津关,全长193千米,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡、小三峡、小小山峡等组成。瞿塘峡雄奇壮丽,有夔门天下雄之说;巫峡多秀峰云雾,以绮丽闻名;西陵峡滩多流急,以险著称。三峡沿岸有古悬棺、古栈道、白帝城、屈原祠、昭君故里、三峡大坝等人文景观,多姿多彩的文化注入,会让你流连忘返!

@云南石林

有"天下第一奇观"的美称,位于云南省昆明市石林彝族自治县境内,是阿诗玛的故乡。石林成于2.7亿年前,由石林、黑松岩(乃古石林)、飞龙瀑(大叠水)、长湖、圭山、月湖、奇风洞等组成,以雄、奇、险、秀、幽、奥、旷著称。主要景点有小石林、大石林、石林长湖。

在这里,年平均温度约16℃,冬无严寒,夏无酷暑,四季如春,全年都适合旅游。

6. 从石家庄出发自驾游5天?

石家庄,河北省省会,跨华北平原和太行山地两大地貌单元这里风景迷人,无论是自然风光还是人文风景都是旅游观赏的好去处。五天时间,将石家庄的自然风光印入脑海。

第01天 出发地: 正定县

8:00广惠寺华塔华塔在河北省正定县原广惠寺内。寺院建筑早已塌毁无存,仅存华塔屹立於丘岗之上。塔始建於唐贞观年间(785-805年),金大定年间(1161一1789年)重修,明清两代皆有修葺。现存华塔均为金代建筑。塔高40.5米,造型独特,结构富於变化。塔为楼阁式,全部由砖砌筑。塔基分四层。三层以下平面呈八角形,第四层为圆锥体,这是宝塔外形的精华所在。第一层原在其四个正面又另加扁六角形亭状的单层套室,俗称“小塔”。塔身各正面及套室之外都有圆拱形洞门,斗洪配置奇异。第二层为平正八角形,每面三间,下有平座,上有斗拱檐瓦,每面当心间是门,梢间是假方格窗棂及长方尖形砖砌佛龛,共24个。第三层平座甚大,但塔身骤小,四面为方门,斜棂假窗。第三层以上呈圆锥形,其上依八面八角的垂线有浮雕状虎、豹、狮、象、龙及佛像等壁塑,叁错排列,不臃不疏,十分得体。原有彩绘现已剥落。从壁塑部分再上有八角形檐顶,上为塔刹,已残损。塔原为广惠寺内之建筑,乾隆帝曾多次到寺拈香礼佛,临塔观景,并题额曰“妙光演教”。 整个塔的外表,原来均有彩画,当年初建时,五彩缤纷,鲜艳夺目,目前政府正在对其进行维修,整修後的华塔会更加名符其实。 我国古塔遍布大江南北,长城内外,种类繁多,式样别致。华塔是其中独具风格的一种。而广惠寺华塔,则是花塔类型中造型最为奇特,装饰最为华丽,平面布局最为特殊,建筑年代又是较早的一座花塔。历来游人不绝。1949年後,此塔得到妥善保护,为河北省著名古迹之一,是国务院1961年公布的全国重点文物保护单位。

10:00临济寺临济寺在正定县城内。正定是中国佛教临济宗的发源地。据《正定县志》载,始建于东魏兴和二年(540年),原址在城东南2.5公里的临济村。唐大中八年(854年),僧人义玄受戒于黄檗希运禅师,行司后来到临济寺作住持。师以“三玄、三要、四料简、四宾主、四喝八棒”等设施,接引徒众,门风峭峻,归者云众,遂成一宗,即佛教禅宗五家之一临济宗。澄灵塔是临济寺的主要建筑,也是该寺惟一保存下来的古建筑。建于唐咸通八年(867年),为义玄大宗师衣钵塔。为八角九级密檐式实心砖塔,高30.47米,建在八角形石基上。台上为古砌基座。上为砖砌须弥座,座上有平座及栏杆,再上为莲座,莲座上即为塔之初层,初层甚高,因周有砖刻门窗。此塔结构精巧,塔据补间斗拱每隔一层出单抄,每隔一层出45度斜拱,在每面普拍枋与阑额之下,再加一条挂落板,以作装饰。1986年重建了澄灵塔、大雄宝殿、法乳堂、供灯堂及传灯堂等建筑。为河北省重点文物保护单位。

13:00开元寺须弥塔砖塔,坐落在正定城内西南街,又名开元寺须弥塔,始建于东魏兴和二年(540),唐乾宁五年(898)重修,现仍保留唐塔的特征。砖塔呈方形,高48米,塔分九级,塔的初层四角各有石刻力士承托,力士肌肉丰满、栩栩如生。塔的下层正门上写"须弥峭立"四字。砖塔东面有一古钟楼,内有一巨大铜钟,据说钟楼大钟响时,方圆几十里都可听见。此塔和有名的西安大雁塔有相似之处。

15:00凌霄塔天宁寺凌霄塔,在正定隆兴寺之西大众街北侧原天宁寺内,因巍峨高崇而得名。又因塔身多系木结构,故俗称木塔。

16:00赵州桥赵州桥又名安济桥,建于隋大业(公元605-618)年间,是著名匠师李春建造。桥长64.40米,跨径37.02 米,是当今世界上跨径最大、建造最早的单孔敞肩型石拱桥。因桥两端肩部各有二个小孔,不是实的,故称敞肩型,这是世界造桥史的一个创造(没有小拱的称为满肩或实肩型)。赵州桥距今已1400年,经历了10次水灾,8次战乱和多次地震,特别是1966年邢台发生的7.6级地震,邢台距这里有40多公里,这里也有四点几级地震,赵州桥都没有被破坏,著名桥梁专家茅以升说,先不管桥的内部结构,仅就它能够存在1300多年就说明了一切。1963年的水灾大水淹到桥拱的龙嘴处,据当地的老人说,站在桥上都能感觉桥身很大的晃动。据记载,赵州桥自建成至今共修缮8次。在主拱券的上边两端又各加设了二个小拱,一是可节省材料,二是减少桥身自重(减少自重15%),而且能增加桥下河水的泄流量。1979年5月,由中国科学院自然史组等四个单位组成联合调查组,对赵州桥的桥基进行了调查,自重为2800吨的赵州桥,而它的根基只是有五层石条砌成高1.55米的桥台,直接建在自然砂石上。这么浅的桥基简直令人难以置信,梁思成先生1933年考察时还认为这只是防水流冲刷而用的金刚墙,而不是承纳桥券全部荷载的基础。1991年9月,赵州桥被美国土木工程师学会选定取为第十二个“国际土木工程里程碑”,并在桥北端东侧建造了“国际土木工程历史古迹”铜牌纪念碑。为了保护赵州桥,上世纪末在赵州桥东100米处新建的桥梁,其结构还是沿袭赵州桥,只是主拱上的小拱数量增加到一边5个。

早餐:自理 午餐:烧饼夹肉饸饹 晚餐:麻辣香锅

19:00

如家酒店金鼎公寓

第02天 出发地: 正定县 - 平山县

7:00赵云庙为宏扬民族文化,重现赵子龙雄姿,正定县旅游局在原道光年间遗址上重建的赵云庙已于97年4月13日正式对游客开放。新建的赵云庙气势恢弘,占地12亩,总建筑面积1500平方米,采用仿明清古建筑结构,其格局分为一进院、二进院。主要建筑有庙门、四义殿、五虎殿、君臣殿和顺平侯殿组成,新庙基本保留和丰富了原庙的历史风貌,并与周围的隆兴寺、荣国府等著名景点连成一片、相得益彰。赵云庙的落成开放为中外游客及赵云的海外后裔提供了一处瞻仰凭吊、游览观光的场所。

11:00荣国府荣国府地处河北正定大佛寺附近。它是为拍摄电视连续剧《红楼梦》而修建的一座大型仿清古建筑群。荣国府建成于1986年,占地面积为4万多平方米,有大小房间215间,游廊102间,工程投资350万元,总建筑面积为4600平方米。荣国府建筑分东、中、西三路。西路依次是垂花门、穿堂、花厅、贾母正房、凤姐家;中路是府大门、外仪门、向南大厅、内仪门、荣禧堂、后围房;东路是王夫人院、贾赦院。宁荣街位于荣国府右侧,是一条仿古味极浓的商业街,共有51家店铺,店前挂着仿清招牌、幌子,如同古市。位于石家庄市北40公里的正定县城内。因寺内有一尊国内著名的铜铸大佛像,故又称正定大佛寺。该寺创建于隋开皇六年(586),原名青藏寺,清代定名为隆兴寺。佛寺占地面积约5万平方米。现存的天王殿、摩尼殿、慈氏阁、转轮藏阁都保存着宋代的建筑风格和特点.

早餐:酒店 午餐:聚丰饭店常山路店 晚餐:自理

18:00正定县 - 平山县20:00

如家酒店

第03天 出发地: 平山县

8:00天桂山天桂山景区,距石市90公里,主峰海拔1270米,总面积60平方公里,分为青龙观、万佛岩、玄武峰、滴翠谷等八个小景区。这里峰险、石奇、洞幽、泉多、林木繁茂、云雾缭绕。山上古建原为崇祯皇帝归隐行宫,后改为青龙观道院,又称“北武当”。建筑群规模宏大,富丽堂皇,依山就势,错落有致。主要人文景观有:真武殿、大光明殿、东西朝房、钟楼、鼓楼、苍岩宫、三道灵官阁等三十余处建筑。自然景观主要有:真武洞、白毛女洞、无底洞、七泉一井、石乳长廊、飞来石门、大小天桥等。天桂山是一处集历史古建筑和自然风光为一体的山岳古刹型风景名胜区。宫天桂山呈典型的岩溶地貌,融山泉林洞于一体,集雄险奇于一身,颇具广西桂林山势之特点,这里四季如春,故有“北方桂林”之称。山上主要人文景点是青龙观道院,始建于明末原本为崇祯皇帝的归隐行宫。除青龙观之外,还有白毛女洞、真武洞聚仙堂等人文景观。一九九七年,为庆祝香港回归,在天桂山一百多米高的峭壁上,镌刻了一个巨大的“归”字,字高97.71米宽49.1米,是世界上最大的汉字。

早餐:酒店 午餐:自备面包火腿 晚餐:镜泊湖酒家

20:00

如家酒店

第04天 出发地: 石家庄

10:00抱犊寨抱犊寨不是一个村庄,而是一座名山的名称。它位于鹿泉市境内,是一处集自然景观与人文景观于一地的旅游景区。抱犊寨位于石家庄市西17公里处,海拔580米,山势巍然,仅南北坡各有一条羊肠小道可通。登至山颠,豁然开朗,有土地600多亩,修建有目前全国最大山顶门坊-- 南天门,全国第一座山顶地下石雕五百罗汉堂,全国最大的金漆壁画装饰的韩信祠以及长城寨墙等。新开辟的 “西苑--莲花山--抱犊寨”客运索道全长1800多米,为国内唯一设有中转站,没有中间塔、全封闭往返式客运索道,最高悬空271米,成为抱犊寨的一大景观.抱犊寨古时称为萆山,即汉将韩信伐赵之战中,令军卒“人持一旗帜,从间道萆山而望赵军”的地方。抱犊之名,据说在北魏葛荣起义时,当地人为避战乱,抱犊上山,因此才有了抱犊之名。山的四面都是峭壁,山路很险,而山顶上又有600多亩耕地,所以民间又有抱犊(小牛)上山,养大耕田的说法。而实际在早于北魏,作于两晋时期的《玉匮》中,即有“抱犊山”的记载。“抱犊”与“寨”相连,是在金末元初时,金将武仙在山顶屯兵建寨,抗击蒙古军队,这样此山便有了“寨”的名称。抱犊寨素有“兵家战场,人间福地,天堂幻觉,世外桃源”的美誉。它东临华北大平原,西接重峦叠嶂的巍巍太行山,山体轮廓奇特,一峰突起,四壁如割。夕阳西下时,如果你站在县城向西北方向眺望抱犊寨,山的轮廓似一尊仰卧的巨佛。佛是一座山,山像一尊佛。那佛的神态从从容容,平平静静,似用蕴藏着无穷智慧的双眸仰视着无限的时空。游人无不称奇。抱犊寨山势陡峻,悬崖绝壁高高耸立,但它的山顶却平旷坦夷,是一片开阔的平坦之地,原来有600亩肥沃良田,草木繁茂。有的旅游者说它好像一只高高举起的花盆,是太行山上一方波涌泛绿的天池,所以,抱犊寨又有“山顶园林”之称。抱犊寨历史悠久,文化积淀丰厚,源远流长的兵家文化、佛教文化、道教文化相互交融,构成抱犊寨文化的主脉。在巅峰的平台上,有我国最大的山顶门坊南天门,有汉将淮阴侯韩信背水一战时的点将台和后人为其修建的韩信祠,有蜿蜒起伏的环山长城,有世界独一无二的山顶地下五百罗汉堂,有道教著名道观金阙宫等等。登临其上,让人感受到弥漫着的古战场硝烟和浓郁的宗教气氛。抱犊寨以其特有的风格突兀于群山之中,形成了很多的自然奇观。由于山势险峻,只有南、北两条山路可以登达巅顶。步行登山,景影相随,可细细游览观赏;如果舍步行而登缆车,则可居高望远,俯瞰抱犊寨那奇特的山形全貌。2001年11月,抱犊寨景区被国家旅游局评定为“4A”级景区。

14:00五岳寨五岳寨国家森林公园地处太行山东麓,位于河北省灵寿县西北部深山区,因五座山峰并列耸立,且有各岳之特点而得名,公园属河北省漫山自然保护区的一部分,原规划面积24平方公里,2000年12月被国家林业局批准为国家森林公园。自然资源情况1、地质地貌。本区在地质构造上属于华北古陆太行山中段东麓,区内广泛出露中、下元古界变质岩系,其岩性主要为片麻岩、变粒岩、角闪片岩、斑状花岗岩等。由于新生代喜马拉雅运动的强烈抬升和差异断块活动。造成了低平的华北平原(海拔几十米)与高耸的太行山的强烈对比,形成了一系列相对高差较大的陡峭山峰,本公园就处在由古老变质岩基础上发育起来的断块中山地区,海拔1000-2150米,由于断块构造形成了景区内山地沟深坡陡、山势雄奇险秀,峡谷多而幽险。五岳寨主峰呈五峰独立之势,如一组巨大的盆景被太行山当胸托起。主峰1946.5米,最低峰亦1880米以上。山势陡峻、雄险,东南侧陡崖壁立,直垂谷地深达数百米。仅十几平方米的顶峰岩石平台,三面临万丈绝壁、奇险无比。站在峰顶极目四望,苍茫中天地一色,千山万岭尽收眼底,让人真正体会到“会当凌绝顶,一览众山小”的境界。五岳寨地质资源丰富,山形地貌奇特,猴头峰、石驼峰、鸳鸯石、将军石等许多山峰奇形怪状,拟人似兽、栩栩如生。2、气候。本区虽然属于温带大陆性季风气候,但因地处山区,海拔高度较大,受山地阻隔影响,形成独特的小气候。夏季凉爽宜人,七月平均气温19.1℃,极端最高气温30℃,年降水量为700-850mm,且昼夜温差大,因此当地有“伏天还把被子盖”的说法。冬天极端最低气温-26℃,冰雪可存留长达210天以上。这里的气候又称“康乐气候”,森林里的空气不但清新洁净无污染,而且散发出有机杀菌物质,如单萜烯、双萜烯、倍半萜烯等,它们具有抗生、抗炎、抗癌性能,可调节内脏活动,抑制精神焦燥,且空气中每立方米含900-1000个负氧离子,对治疗高血压、神经衰弱、糖尿病等有一定作用。3、生物。本区植被覆盖率达98%,且种类繁多。不论是沟壑还是峰峦,到处覆盖苍翠欲滴、葱郁繁茂的林木,其中40%以上是原始次生林,且林相整齐,密度较大,种类繁多。落叶松林、油松林、白桦林、核桃秋林遍布整个园区。据河北省林业勘察设计院等单位初步调查,本区约有高等植物120科,357属,532种,分别占河北省现有纪录的58.8%、38%和19%,这里分布的河北省特有植物有:东陵绣球、木香蕾糖叶、黄芪、花楸等,属于国家重点保护的有紫椴、核桃楸、刺五加等。本区内共有陆生脊椎动物159种,隶属17目、56科、102属,其中被列为国家重点保护动物的有:金钱豹、斑羚、金雕、雀鹰等14种。被列为国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的动物有108种。国家林业局组织评审专家前来考察后称:“这里是太行山区保存最完好的森林生态系统。”4、水文。本区属磁河发源地,受地质、生物、降水的共同作用,形成这里泉、溪、潭、瀑到处可见,形态各异,常年不绝。且水质极佳,清凉甘甜。著名的“燕赵第一瀑”是北方最大的瀑布,落差108米,一道白练自半云半雾中飞泻而下,被风一吹开出万朵玉兰,及到崖底早就粉身碎骨,立刻化作一道烟雾,飘飘洒洒、渺渺茫茫,真是十丈之内尚是水,十丈之外全成烟,让人 油然而生一种坦荡壮烈的感觉,顿时忘记了自我,融到大自然中去。五岳寨国家森林公园现有大、中、小宾馆60余家,可接待大型会议。高档宾馆房费在200元左右,中、低档次旅馆价位在10--50元左右。同时,五岳寨各宾馆均备有农家饭、农家菜,以适应广大游客的不同口味。五岳寨国家森林公园主要以秀美一、奇险的自然山水景观为主体,并拥有一定人文景观资源,已达到一级森林公园风景资源的标准。具有旅游观光、避暑度假、健身疗、寻奇探险、科学考察五大功能。专家的这些结论已被初步开发的结果所验证。但是受人才、资金等因素,五岳寨国家森林公园的开发步伐仍十分缓慢,管理水平还很低,对社会的贡献率还很低。

早餐:酒店 午餐:云中寨膳食馆 晚餐:桃树湾酒楼

20:00

碧水大酒店

第05天 出发地: 石家庄

8:00石家庄解放纪念碑石家庄解放纪念碑位于河北省省会石家庄老火车站北侧,建于1987年11月12日,这一天正是石家庄解放40周年纪念日。1987年11月12日,石家庄市隆重举行“纪念石家庄解放40周年暨石家庄解放纪念碑落成典礼”大会。全国政协副主席杨成武为“石家庄解放纪念碑”揭幕。李先念、陈云、彭真、聂荣臻、杨得志、薄一波、耿飚、杨成武等分别题词祝贺。当年的河北省委书记邢崇智和石家庄市委书记贾然先后在大会上讲了话。碑文台正面是当年石家庄战役指挥者聂荣臻元帅亲笔题写的“石家庄解放纪念碑”八个镏金大字。主碑是由七块高低错落的石板构成,碑下有石家庄解放史料陈列室,有许多解放战争的历史资料在这里展出,为人们了解这段历史提供了详实的资料。 纪念碑由碑文台、解放者雕像、主碑三部分组成,其中最为引人注目的是高7.5米、全部由紫铜铸成的解放者雕像,一名解放军战士骑在马上,右手高高擎起一把冲锋枪,正在欢呼胜利的到来,战士骑的那匹马,也仰头嘶鸣不已,让每一个看到的人无不动容。战士的雕塑非常有力,象征了解放军战士攻无不克的勇敢形象。石家庄解放纪念碑的建立,是对石家庄市进入新时代的一个历史见证。她纪录了解放石家庄的历史过程,记述了当时革命战争的艰苦和胜利的来之不易!这对当代和后人重温历史,不忘过去,发扬革命传统,争取更大光荣,无疑会起到巨大的警示作用。

10:00石家庄博物馆石家庄市博物馆位于石家庄市建设北大街65号。该馆于1991年11月12日解放石家庄44周年纪念日开馆,建筑面积6292平方米,内设5个展厅2519平方米1个多功能厅及文物库、报告厅、全馆职工40名,其中专业技术人员16名,设文物部、美工部、保卫部、办公室二个部室,负责全市的文物研究、保护、管理、征集、收藏与展览工作。博物馆自开馆以来,曾成功地举办了《唐人诗意百幅画展》、《今日以色列摄影展》、《台湾故宫藏画(复制)展》、《抗议北约轰炸我驻南联盟使馆图片展》、《中国·石家庄民俗展》等颇有影响的展览,还举办了各类美展、书画展、摄影展等百余次。馆藏文物8152件,一、二级文物240件,藏品主要的书画、碑贴为主,兼有部分陶瓷、金、石、铜、玉等杂项。藏品是1947年石家住解放后,中央直属机关,晋察冀边区,晋冀鲁豫边区等单位移交五家庄,是战争年代历尽艰辛保存下来的一笔重要文化财产。

13:00石家庄古长城井陉,地连九塞,势控燕秦,有长城博物馆之称,最著名和保存最多的是明代长城。辽代,井陉成为“畿右内边”,井陉关(即固关、娘子关)和阜平县龙泉关、唐县倒马关、易县紫荆关,共为畿辅咽喉。明代,此四处重关连接在一起,在井陉境内的长城达100多千米。井陉县明长城现存烽火台9处,关隘12处,有的保存完好,其中,馒头垴一处烽火台和安底沟关隘现存石门、城墙、城门洞,保存完好。敌楼呈梯形方柱式,高5米多,楼分3层,均以条石砌筑。底层有南北方向关门,北门额上镶嵌有石匾,题“威远”两个楷书大字,笔力苍劲雄浑。南面墙壁上镶嵌题名石,刻有“大明嘉靖贰拾壹年岁次壬寅夏四月之吉重修古榆树隘口城垣”字样,另有14行分别书刻姓名、官职。敌楼中层东面有门,可沿台阶登上城墙。城墙建有垛口、箭窗,是太行山区保存较完整的古长城,同时也是我国修筑年代最晚的长城。

7. 有没有什么特别生僻又惊艳的古诗词?

诚邀,一缕英雄为您解答

有没有什么特别生僻又惊艳的古诗词?我认为有,而且很多。在我国最早的诗歌总集《诗经》中,就有不少字义生僻但诗意很惊艳的诗歌,我今天介绍的就是《淇奥》,它是出自于《诗经·国风·卫风》中的一首诗歌。

《淇奥》为什么是一首生僻的诗歌

首先说一下《淇奥》这首诗为什么生僻呢?从两点就可以直观的看出来:

(一)看题目

这首诗的“淇奥”是什么意思呢?“淇”,就是指淇水,源出河南林县,经河南省北部的鹤壁市淇县流入卫河;“奥”字的读音也不是现代汉语中(ào)的读音,而是读(yù)的音,意思是水边弯曲的地方。从第一点来说就已经属于生僻了。

(淇河两岸的竹林)

(二)看内容

这首诗的内容有3个章节,每个章节9句,全诗共38字,我将诗中字体加黑的都属于字义生僻的字或词,先看原诗:

瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹青青。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮。有匪君子,终不可谖兮。

瞻彼淇奥,绿竹如箦。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。宽兮绰兮,猗重较兮。善戏谑兮,不为虐兮。

(淇河风光)

有必要解释一下这些加黑字词的读音和含义,从中就可之多有多么的生僻了,我分三个章节来细说一下。

第一章节中的生僻字。猗猗读音是(ē ē),是形容竹子修长而美貌的词语;匪是“斐”的通假字,是形容一个人有文采的意思;切、磋、琢、磨这四个字是动词,在古代汉语中,是专门指制作骨器或者玉器的工艺方法。制作骨器叫切,制作象牙叫磋,打磨玉器叫琢,打磨石料叫磨。这四个字都引申为形容一个人文采好,有修养。切磋由加工玉石骨器,引申为讨论研究学问;琢磨由玉石骨器的精细加工引申为学问道德上钻研深究;瑟字指一个人仪容庄重。僩字读音为xiàn,指一个人神态威严;咺字的读音为xuān,指一个人很有威仪的样子;谖字的读音也是xuān,是忘记的意思。

(古代制玉图)

第二章节中的生僻字。充耳是一个词语,挂在冠冕两旁的装饰物品,下垂至耳朵处,一般用精美的玉石制成;琇xìu莹,是词语,指光洁温润程度可以媲美玉石的一种宝石;会弁,是词语,读音为(guì biàn),指士大夫阶层佩戴的鹿皮帽。

(图片中的就是诸侯冠冕,有充耳的装饰物)

第三章节中的生僻字。箦字的读音为zé,是“积”字的假借,堆积的意思;金、锡指铜铜和锡,商周时期铸造的青铜器的主要金属就是铜和锡,青铜器是铜和锡的合金;圭、璧都是由玉石制作而成的礼器,圭的形制上尖下方,在举行隆重仪式时使用,璧的形制是圆形,圆心处有小孔,是诸侯或者士大夫朝会或祭祀时使用的。圭与璧制作精细,是佩带者身份的显示,也寓指佩戴者的品德高雅;猗字的低音为yǐ,是“倚”字的通假字,指古代车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。

(玉圭)

(玉璧)

从这首的诗的题目和和内容文字本身上来看,这就是一首和生僻的诗歌了。

这首诗写的是什么呢?

《淇奥》这首诗出自于《卫风》,通俗的说,就是采自于诗经时代卫这个诸侯国的民歌。《诗经》中存在许多对人物进行称颂的赞歌,《淇奥》就是一首赞美卫国国君卫武公美德的诗歌。这从历代有名的《诗经》集注者的笔下就可以看出来,《毛诗序》写道:“《淇奥》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”《毛诗序》的集注者是西汉的著名经学家毛亨。

(卫武公绘像)

卫武公在历史上确有其人,他不是姬姓诸侯,而是殷商后裔,周武伐商后,将他分封为卫国诸侯。卫武公不但有好的文采,而且和大臣的关系很好,他效忠于周王室,很好地辅佐了周平王,卫武公在诸侯国中的声望很高,人们就写诗歌去赞誉他。

(这张地图中能看到卫国所处的位置)

我国先秦时期的编年体通史《左传》昭公二年中也记载道“北宫文史赋《淇奥》。”晋代有名的学者杜预是这样注释的:“《诗·卫风》,美武公也。”杜预非常喜欢《左传》,到达了痴迷的程度,人们因此还称杜预为“左传癖”。

《左传》襄公二十九年,吴国公子季札来到卫国做客,宴会上他在观看了诗乐,他在评价邶、鄘、卫三国的音乐时说道:“美哉渊乎!吾闻卫康叔、武公之德如是,是其卫风乎?”

从以上的评论就可以看出来,《淇奥》这首诗就是赞美卫武公美德的一首诗。

《淇奥》这首诗的影响是非常深远的,诗中一些句子如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”等,后来还成为人们赞誉一个人品德或性格的词语。

这首诗有哪些令人感到惊艳的地方呢?

既然生僻,能称得上惊艳吗?答案是肯定的。因为《诗经》之所以传颂咏唱两千余年而不衰,脍炙人口数百代而不厌,在中国妇孺皆知,家喻户晓,那是有原因的。那就是这首诗对多方面的精彩描写和特有的卫国文化内涵,这也是这首诗惊艳的地方。

第一个惊艳的地方:从描写人物容貌、服饰冠冕、神态,以及赞美人物品德上看卫国的审美文化

卫国是殷商王畿故地,由于文化具有积淀性与地域性,《卫风》自然带有殷商文化的特色。殷人祟尚人体美与服饰美,而《卫风》对人体、容貌与服饰的描写就极其精美而细致。像《卫风·硕人》中就有对庄姜美丽的容貌的描写。可以参看笔者前面的问答。

《淇奥》对卫武公的冠冕服饰、神态的描绘也是很细致的,如“有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。”、“瑟兮僩兮,赫兮咺兮。”

这几句诗就是在表达,卫武公是一位真正的君子,诗中描写的是:他的冠冕两边垂着精美的宝石(充耳,参见前文),镶嵌的宝石如同星星一样褶褶生辉。他的神态庄重,他是一位胸怀广的人,他的地位尊荣,仪态威严。他是一位高雅的君子,初次见面就给人留下了深刻的印象。

这样的描写展示了卫武公体面的服饰,就连冠服上的装饰品也是极其精美的。这也从一个侧面表现了卫武公意志坚定、忠贞纯厚、心胸宽广、平易近人的形象。从字里行间,我们不难看出,两千多年前的卫国具有很高的服饰审美文化。

再比如“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”、“有匪君子,如金如锡,如圭如璧”几句,则直接是对卫武公人物品德的赞美,诗句表达的是卫武公有着丰富精湛的知识,研究讨论起学问来非常细致,学问切磋更精湛,他在道德修养上无可挑剔,他是非常完美的一个人。

(出土的卫国青铜器)

大量的比喻表现了卫武公精湛的文章学问以及道德修养,而随着章节的递进以及用词的变换,也体现了卫武公的才学修养是经后天积累养成的,他的道德修养也是经过不断磨砺的。

再如“猗重较兮”、“善戏谑兮”则突出描写卫武公的的交际能力和风雅的谈吐。

这些两千多年的词句,即使是今天读起来依然很惊艳,正是因为这些经验的词句,才让《诗经》传承两千多年而不衰。

第二个惊艳的地方:重章叠句对竹子的描写,以及中国竹文化的起源

《淇奥》这首诗歌一共有三个章节,每章开头都以“绿竹”起兴,这就是诗经中典型的借物起兴,三个章节重章叠句,如第一章节的“瞻彼淇奥,绿竹猗猗”,第二章节的“瞻彼淇奥,绿竹青青”,第三章节的“瞻彼淇奥,绿竹如箦”。

三个章节开头都是借淇水岸边挺拔、青翠、浓密的竹子起兴,这是为什么呢?这是因为卫国盛产竹子,淇水一带更是因为盛产竹子而闻名于世,而卫国的都城就是淇水边上。我国古代的文献资料中就有对淇河两岸盛产竹子的记载,南朝著名史学家裴骃在《史记集解》中对于“淇园”有如下注释:“卫之苑也,多竹篠。”

(美丽的淇河湿地)

《淇奥》借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂卫武公的高风亮节,开创了以竹喻人的先河,成为中国诗歌以及文学作品中竹文化的起源。后来的中国文学作品中,不乏文人墨客以“竹”来比喻一个人的恬淡高雅、坚韧挺拔。如在《孔子家语》中,孔子的学生子路就说过:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”子路以南山之竹作为本性正直,无需外在修饰的事物的代表,可见竹子文化在当时已经是人们共同的认识了。竹子在《淇奥》之后,已经成为了人们经常去赞美的植物,竹子也被赋予了美好的品德。

中国源远流长的竹文化起源于诗经时代的《淇奥》,诗中的竹文化后世产生了深远的影响。在中国传统文化中,松、竹、梅被人们称为为“岁寒三友”;梅、兰、竹、菊被称为”四君子”;魏晋时期有被后世称为“竹林七贤”的名士之风;宋代大文学家苏轼在诗中也写道:“宁可食无肉,不可居无竹"。

可见竹子在人们心中已然成为品格高尚,不畏逆境,不惧艰辛,中通外直,坚忍不拔,宁折不屈,高风亮节的象征。追本溯源,我国传统的竹文化就是来源于卫国的诗歌《淇奥》,从这个角度再看的话,《淇奥》是一首惊艳了时光的诗歌。

总结

《淇奥》这首诗如果从字面和内容来说,因为生僻字较多,可以算得上上是一首比较生僻的诗吧。但是在诗中,有那么多令人感到惊艳的句子,有一些词语如“如切如磋”、“如琢如磨”等,我们今天还在使用。

透过诗歌,我们可以看到:两千多年前的淇水岸边那茂密的竹林,诗经时代卫国的服装冠冕,以及诗中的竹文化。这首诗穿越了时光,惊艳了岁月,这首诗历久而弥新,它是一首有生命力的诗歌。

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