1. 二三四五六七八九，有一副对联是23456789是什么意思？
意思是缺衣（1）少食（10）。汉语文字的奇妙之处在于同音字很多。所以人们常用音同而字不同来创造幽默风趣的段子，这也体现汉语言文字的博大精深。也造成外国人学习汉语难度很大，往往造成误会和笑话。所以要加强汉语言文字的普及和学习是我们每个人的必修课，把中华文化发扬光大下去。
2. 为什么创造2019的热度和创造101的热度差距这么大？
很高兴回答你的问题，我是娱乐领域创作者，一名新媒体运营工作者。
我认为《创造101》的热度会比较大一些。我的分析依据是这样的；
首先：
《创造101》这档女团培养综艺节目是近年来国内首档节目。说到首档，并不是说之前从来没有过，像《偶像练习生》这样的节目是早在几年前已经有过的。而在近几年却没有这样的综艺节目。
作为首档节目，观众们对于这档节目的好奇度与接受度是非常高的。在看惯了如果娱乐圈里层次不穷的电视剧，影视剧以外，忽然有了题材新颖的综艺节目，观众的关注度自然就会高了起来。
其次：作为女团养成节目，全场参赛人员就有至少101位年轻漂亮的女生，俗话说得好，爱美之心人皆有之，当台上一百多位美女穿着同样的制服翩翩起舞的时候，也是一道靓丽饿风景线呀。
再次：《创造营2019》的成员更多的是男生，而且相当大一部分参赛人员都很面生，甚至都不认识。虽然现在是看颜值的年代，但是小鲜肉看多了难免会感觉到腻，所以关注度自然就不会太高。
最后：《创造101》节目的出现，要比《创造营2019》出现的要早，人们总是会记住第一个，而不会记住第二个。
以上四点就是我个人总结出来的结果，所以我认为《创造101》热度要比《创造营2019》大很多，如果你有别的想法，欢迎前来讨论。
3. OI十23456789叫什么？
OI十23456789叫做"OI十二三四五六七八九"。"OI十二三四五六七八九"是对数字OI十23456789的读法，其中"OI"代表数字0和1，"十"代表数字10，"二三四五六七八九"分别代表数字2到9。这种读法是为了方便口头表达长数字而产生的，可以减少数字的重复，提高表达效率。数字的读法在不同的地区和文化中可能存在差异，有时候也会因为个人习惯而有所不同。在中文中，数字的读法通常是按照单位逐个读取，例如"123"读作"一百二十三"。但在某些特定场合，使用类似"OI十二三四五六七八九"的读法可以更加简洁明了。
4. 生活中的谐字音有哪些？
您好，很高兴回答这个问题，我们国家的汉字文化用博大精深形容毫不为过。
除字形之外，还有一个字音问题。在某些时候，字音成为表达字义的唯一有效的手段，此外，汉语中同音字和同音词较多，读音相同而字形、字义却不同。汉语的谐音正是巧妙地运用了这些读音相同而字形、字义不同的字词，表达了人们要表达的意思。
过去，老百姓被压迫欺凌，即使有痛苦和对抗的情绪，也不敢直接说出来，就常常用汉字的谐音，去间接的表达气愤的心理活动，比如：
打破筒，泼了菜，便是人间好世界。
杀了穜蒿，割了菜，吃了羔儿荷叶在。
歌谣中运用了谐音手法，大骂当时的奸臣贼党筒贯，蔡京，高俅，何执中等人。“筒”与“童”谐音，“菜”与“蔡”谐音，“羔”与“高”谐音，“荷”与“何”谐音，分别用打、泼、杀、吃等表达他们的情感。
这种汉字的谐音经过反复使用之后，形成一种修辞方法为谐音体。从子夜歌起便不断被使用。比如：“始欲识郎心，两心望如一，理丝入残机，何悟不成匹。”这首歌描写爱情的波折，开始相恋时，希望两颗心能合而为一，专心相爱，可是情况后来发生了变化，就像理好的丝进入了破织机一样，既不成帛，也不成匹。它的“丝”与“思”音谐，以“丝”寓“思”，“匹”与匹配的“匹”谐，指不能成双。在情歌中常见的还有以“芙蓉”为“夫容”，“莲”为“怜”或“连”，以“藕”为“偶”，以“丝”为“思”，以“梨”为“离”，以“晴”为“情”等。
谐音不仅在民间歌谣中体现，而且广泛运用于人们的日常生活和民俗生活中。
比如，在民间，由于以福为吉，将福作为家庭或个人追求的目标，所以，每逢过年，一定会在大门上贴“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴，取“福到了”的口彩。这里的“到”与“倒”谐音。
再如，民间年画中鱼是最流行的题材，一般是光身的小胖娃娃，双手抱着一条大鱼，而且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”（表示富余），以“莲”谐“连”，这幅画的主题是“连年有余”，所表达的意思就是：希望每年的日子都能过得很富余、富足。
这些都是生活中常用到的谐音字，除此之外，还有其他大量的谐音字词被应用到歇后语、成语、谚语、民俗文化当中，近代社会网络词语的兴起更是为谐音文化创造了更加广阔的空间。谢谢。
5. 对联故事都有哪些？
历史上对联故事三则
一、清朝初期，某县的县令是个清官，奉公守法，爱抨击时弊，批评上司的贪赃枉法行为。
有一天，朝庭御史视察到该县衙，有一个无耻的小人向御史打了小报告，御史便将县令叫来痛斥一顿，并气愤地道一上联：
说人之人被说人之人说，人人被说，不如不说。
县令听了，心里不服气，针锋相对答一下联：
管官之官受管官之官管，官官受管，不如不管。
御史听后，面色铁青，差点气昏过去。
刚正不阿的县令
二、封建社会中，朝廷等级森严，上尊下卑，上司官气十足，下级卑躬屈膝，有人戏一对联：
上司开口才半句，早已是是是，对对对。
下级陈词达千言，始终嗯嗯嗯，噢噢噢。
拍马屁的官僚
三、清朝“扬州八怪”郑板桥曾经当过官，而且是个清官，他当县令时微服私访，见一户人家的破旧大门上贴了一幅对联是：
二三四五
六七八九
横批：又是一年
郑板桥见联，无一（衣）无十（食），顿时明白对联其意，即刻令随从回衙门取米面、衣服等救济户主，户主含泪感谢。
郑板桥
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6. 雾都九七是什么意思？
雾都在我国指的是重庆市。因重庆一年四季雾较多，二三四五六七八九，指的是缺一少十（泛指缺衣少食）。形容贫困至极。
7. 有谐音的歇后语？
孔夫子搬家——尽输（书） 大葱拌豆腐——一清（青）二白 咸菜煎豆腐——有言（盐）在先 外甥打灯笼——照旧（舅） 嘴上抹石灰——白说（刷） 精装茅台——好久（酒） 猪八戒拍照——自找难堪（看） 怀里揣小拢子——舒（梳）心 小苏他爹——老输（苏） 四两棉花——谈（弹）不上 梁山泊军师——无（吴）用 一二三五六－－没事(四) 一二三四五六七－－王（忘）八，（最不喜欢人只念到七！） 一丈二加八尺－－仰仗（两丈） 一个墨斗弹出两条线－－思（丝）路不对 一斤面粉摊张饼－－落后（烙厚） 一头栽到炭堆里－－霉（煤）到顶 一百斤面蒸一个寿桃－－废（费）物点心 一层布做的夹袄－－反正都是理（里），（谁最有权穿这袄？） 一条腿的裤子－－成了群（裙） 一根灯草点灯－－无二心（芯） 一辈子做寡妇－－老手（守），（网上的“终身寡妇”都有 些谁？） 二十五两－－半疯（封） 二三四五－－缺衣（一） 二三四五六七八九－－缺衣（一）少食 二两棉花四张弓－－细谈（弹） 二姑娘梳头－－不必（蓖） 二胡琴－－扯扯谈谈（弹弹），（就象网上的“国共”、“ 统独”大战） 十二个时辰占三个字－－身（申）子虚（戌） 十八岁的宫娥－－正享福（想夫） 十文钱掉了一文－－久闻（九文） 十五的月光－－大量（亮） 十月里的桑叶－－谁来睬（采）你，（对付硝烟诱饵的最好办法） 八十岁的老太打哈欠－－一望无涯（牙） 八月的核桃－－挤满了人（仁） 八百个铜钱穿一串－－不成调（吊） 九月初八问重阳－－不久（九） 刀子切元宵－－不愿（圆） 三九天穿单衣－－威（畏）风 三十年的纺织娘－－老油（蚰）嘴，（评评粘网的老蚰蚰如何？） 三个钱买个牛肚子－－尽吵（草），（这牛屎铺里肚子不好 的大有人在） 三个菩萨堂－－妙妙妙（庙庙庙） 三尺长的梯子－－搭不上言（檐），（对许多话题深有此感） 三毛加一毛－－时髦（四毛） 三月的杨柳－－分外青（亲） 三更半夜出世－－害死（亥时）人 大车拉煎饼－－贪（摊）的多 大麦掉在乱麻里－－忙（芒）无头绪 土地堂里填窟窿－－不妙（补庙） 土地爷坐秤盘－－志诚（自称） 土地爷坐班房－－劳（牢）神了 土地爷洗脸－－失（湿）面子 土地爷掉井－－劳（捞）不起大驾 土地老爷的内脏－－实（石）心实（石）肠 土地老爷穿素－－白跑（袍） 土杏儿－－苦孩（核）子 土蚕钻进花生壳－－假充好人（仁） 下雨天不打伞－－吝啬（淋湿） 下雨天出太阳－－假情（晴） 下雨天不戴帽－－临（淋）到头上 丈二宽的褂子－－大摇（腰）大摆 上鸡窝摔筋头－－笨（奔）蛋 山上滚石头－－实（石）打实（石） 山头上吹喇叭－－名（鸣）声远扬 山西的胡桃－－瞒人（满仁） 山沟里敲鼓－－回想（响） 千年的枯庙－－没声（僧），（据说这里观庙的多，念经的少？） 门神里卷灶神－－话（画）里有话（画） 门神老爷吃甘蔗－－指教（纸嚼） 马背上打掌子－－离题（蹄）太远 弓起腰杆淋大雨－－背时（湿） 小豆做干饭－－总闷（焖）着 小和尚头上拍苍蝇－－正大（打）光明，（这网上需要提倡 这种打法） 小炉灶翻身－－倒霉（煤） 小炉匠戴眼镜－－找咱（碴），（这网上不少专业近视小炉匠） 小姑娘梳头－－自便（辫），（这好象是网规的最好注解！） 小葱拌豆腐－－一清（青）二白 小碗吃饭－－靠天（添） 飞机上挂暖瓶－－高水平（瓶），（尤其是一些诗作） 飞机上吹喇叭－－空想（响） 飞机上放鞭炮－－想（响）得高
