1. 古人的字号,古人字号什么时候取?
答,古人在起名字的时候,比较重视人与人的区别化,所以有姓,有名,有字,有号,在先秦时期,还有氏,氏不是单纯指的姓氏,而是代表了家族,古人名字中的字,一般是和名一起取,字,一般都是名的解读或者是和名相反的意思,或者是对人物身份的进一步说明,例如张飞,字翼德,意思就是说期望他可以飞黄腾达,但飞需要有翅膀,所以字翼德,再比如孙权,字仲谋,权和谋都是希望他可以具备的能力,而仲表示了他的身份,是家中排行老二的身份,还有李白,字太白,就是字是名的意思的加强。
而号,基本都是主人成年后,根据自己的特长喜好,自己给自己取的,体现的是自己个人的性格特点,例如诸葛亮,字孔明,是对亮字的加强,号卧龙居士,意思是我居住在卧龙岗这个地方,身份是个隐居世外的高雅学士。
2. 古代有哪些字体?
古代文字有哪些?
甲骨文
契文·甲骨文之别称、
刻符·秦代一种有特殊用途的篆书体、
大篆·大篆是西周时期普遍采用的字体,相传为益所创。大篆也有金文〔或称钟鼎文〕、
小篆、
鸟虫书·亦称“虫书”。篆书中的花体、
署书·亦称“榜书”、
石鼓文、
玉筋篆、
铁线篆、
隶书·亦称“佐书”、“吏书”、
草篆·书体名、
科斗文·亦称“科斗书”、“科斗篆”、
缪篆·汉代摹制印章用的一种篆书体、
楷书、
草书·字体名、
狂草·亦称“大草”、
行书·亦称“行押书”。书体名。相传为汉末刘德升所创。
3. 古代人的字号是如何取的?
古人取名时,往往注重名字的内涵,所以字号基本都是对名字内涵的延伸。男子等到20岁行冠礼(成人礼)时取字号,女子在十五岁行笄礼(许嫁)时取字号。
1、名、字意思相同
名与字意义相同,两者可以称为“同义反复”。比如屈平,字原,广平曰原,两者意义相同。颜回,字子渊,回与渊都是水的意思。诸葛亮,字孔明,亮与明都是发光的意思。
2、名、字意思相近
名与字意思相近,但又不完全相同,两者可以称为“近义相似”。比如陆机,字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助。郑樵,宇渔仲,樵是打柴的,渔是捕鱼的,两者互相辅助。
3、名、字意思相反
名与字意思相反,两者可以称为“意义相对”。比如曾点,字皙,点为黑色污点,皙为白色。朱熹,宇元晦。熹是天亮,晦是黑夜。
4、名、字互为补充
名与字互为补充,字是名意义的延伸,两者可以称为“连义推想”。比如白居易字乐天,“居易”是因,“乐天”是果。只有居住之地安静祥和,才会乐天知命。再比如赵云,字子龙。《周易》说:“云从龙,风从虎。”
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取名的讲究
在历史的习俗沿革来看,名有乳名、本名、学名、曾用名、笔名、艺名等之分。
乳名,也叫奶名、小名、小字,是一个人在孩童时期的名字。如小二、小三、宝贝、宝宝……,长大以后一般不用,除非长辈对晚辈偶尔呼之。
笔名,常常是文人墨客依据自己的喜好在其作品上署的别名。
“字”的产生,是出于避讳,也就是尊崇长辈的伦理需要。古代人在祭祀神灵和先祖的时候,为了表示恭敬,不敢直接称呼先祖的名,这样就产生了字。因此,“字”实际上是表示尊敬的人名。
古人取名字,名与字之间是有一定意义上的联系的,互相映衬,互相补充。
例如:屈原,名平,字原,平与原二字相连。孔融,字文举,融为名,意为融会贯通,文举为字,文章一举成名,文星高照。白居易,字乐天,乐天与居易,相辅相成。
4. 古代字号和名各什么含义?
古代字号和名字是指古代人取名时所起的名字。字号是古代封建贵族的表征身份的一种称号,而名字则是为了对个人进行称呼和区分。以下是古代字号和名的含义:古代字号:1. 公:指大公、侯公,是由皇帝特赐给的贵族称号,是封建社会中最高的贵族等级。2. 侯:是封建社会中的地位次于王的一种贵族称号,通常掌管一定的领地和兵权。3. 伯:是封建社会中的第三等级贵族称号,通常掌管一定的领地和兵权。4. 子:是封建社会中的贵族称号,通常用于封地或划分官职,也可作为表述身份的自称。5. 卿:是封建社会中地位较高的一种贵族称号,多用于封官或掌管一定的领地或兵权。古代名字:1. 行:表示方式、方法,如“行千里而-不殆”。2. 步:表示行动,如“上有六龙飞出来,下有泉水流-”。3. 飞:表示自由、轻盈,如“鸟宿池边树,僧推月下门,-急离京师”。4. 志:表示志向、抱负,如“李白——乘舟将欲-,忽闻岸上踏歌声”。5. 峰:表示高峰、巅峰,如“巴山楚水凄凉地,二十三年-苦,-虽千万重,在不高于-”。总之,古代字号和名字通常表达的是对一个人的称呼、职位或身份的描述,或者表达着个人的抱负、志向、特点或感受等。
5. 姓名字号的来源及区别?
古代人的姓、氏、名、字、号都是有着严格的区分及不同的等级分配,不可随意称呼,否则会犯忌讳。包括到现在如果我们想要与陌生人沟通交流,一般也会礼貌的问“您贵姓”,“您尊姓大名”,以及在一些场合的排名都是按照姓名笔画的先后顺序来进行排名。
姓:姓在最开始被古代人作为具有共同血缘关系、共同血统的族号,一般用于区分和其他的种族,姓的由来一般也是各个种族部落所信仰的图腾来命名的。例如某个种族信仰龙,则这个种族的族号则为龙,即姓龙。据《春秋》所写,里面共记载的古姓有22个,其中有近一半的姓都带有女子旁,例:赢、姜、姬,所以推测出姓产生于当时的母系氏族社会,因为当时女性在社会中占有主导地位。
氏:在随着人类社会的不断发展,人口越来越多,姓已经满足不了人们用于区分的目的,随着而来的便是“氏”的应运而生,二者的关系为“氏”是“姓”的一个分支,氏可以改变,但姓不可改变,例如,我们出生后名字可以改,但一般都统一跟随着父亲姓。这样的状况一直维持到秦汉时期,自汉以后,“姓”“氏”二者合二为一,统一为“姓”,且只有贵族才会有姓氏,贵族男子称氏,女子称姓。
名:名的出现相当于个人的私人代号,而姓氏则是大家共有的,代表当时人的个体意识已经开始觉醒,当人们发现名的便捷之处后,便开始人人都用“名”。
字:字则是一些有身份人的象征,并且无论男女只有在成年后方才有资格取字,取字一般是用于让他人来称呼你,一般朋友或下属对你只称呼字,而不称呼名,否则表示对你的不尊重,例如我们现在的“直呼其名”,“指名道姓”等成语都是由此而来,在《三国》中,刘备作为上级为了表示对诸葛亮的尊重也一直称其为“孔明”,而不直接称其名。
号:号也为别称,外号,比如我们今天的艺名、笔名等都属于号的范畴,号在古时一般用于文人雅士之间的称呼,号的自由性则比较大了,可以自己取(一般为个人喜好或地名),也可以别人赠号,现在熟知的苏东坡、郑板桥等都是比较出名的。“东坡”“板桥”都为号。而一般来讲,有号的人都是比较有文化,有社会地位的人。
6. 好听的古风字号?
字:古代男子成人,不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名,称之为字,以表其德。
子语、子瑜、子兰、子珮、子卿、子雅
妙之、兰芝、修之、佩之、云直、锦之
修远、修雅、少翎、少白、少卿、伯卿
伯牙、伯渊、少君、子君、子美、君美
云清、昀晟、玉初、宁雅、明雅、舒雅
智明、志达、知梦、雅馨、锦瑜、若瑜
…
号:
美陵君、昭阳君、乐善君、妙公子
清雅居士、正雅居士、静雅居士
红莲居士、渡梦居士、云隐居士
清秋公子、惠言公子、雪月公子
织梦尊者、正法尊者、茗澜尊者
清雅仙子、锦月仙子、云织仙子
飞云山人、郁绿山人、水墨山人
五岳先生、明镜先生、明镜老人
拾花姑子、云生真人、青山真士
…
7. 古代名人字号?
名人字号如下:
李白:字太白,号青莲居士。
杜甫:字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。
苏轼:字子瞻,又字和仲,号东坡居士。
孔子,名孔丘,字仲尼,号大成至圣先师。
李清照:名清照,号易安居士。
诸葛亮(181-234),字孔明,号卧龙。
陶渊明:姓陶名渊明(一名潜),字元亮,别号五柳先生
屈原:名平,字原,又自云名正则,字灵均。
白居易:字乐天,号香山居士,醉吟先生。
杜牧:字牧之,号樊山居士。